Comparativa de las perspectivas de la sociedad del futuro entre jóvenes y mayores: dos grupos de discusión
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URI: https://hdl.handle.net/10481/109105Metadatos
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Farray Chil, LauraDirector
Romero Reche, AlejandroDepartamento
Departamento de SociologíaMateria
utopía distopía futuro sociología emociones
Fecha
2025Fecha lectura
2023-02Resumen
Esta investigación parte de la premisa de que la sobreabundancia actual de las distopías ayuda a
conformar una política y cultura reaccionaria. En la actualidad, no somos capaces de imaginar futuros
mejores sino futuros peores a los actuales. Y, es esta falta de alternativas imaginadas, sumado al miedo
de mundos peores, los que propician la resignación y mantenimiento del status quo. En contraposición,
se propicia una romantización del pasado como un mundo mejor y seguro, de ahí, que mucha de las
producciones culturales actuales vuelvan al pasado (música, series, películas, etc ). Justamente, esta
romantización del pasado sumado al rechazo del futuro propicia políticas y culturas reaccionarias y
conservadoras.
Esta investigación pretende realizar una revisión bibliográfica sobre el objeto de estudio, acompañada
de dos grupos de discusión. Por un lado, la recopilación teórica abarca, en primer lugar, la definición
de utopía/distopía, y en segundo lugar, un análisis teórico de las utopías/distopías en la modernidad y
la postmodernidad (occidental). Por otro lado, la parte empírica, indaga la percepción respecto la
sociedad del futuro y pasado de los jóvenes (18- 32 años) y las personas de más avanzada edad (58-72
años), y cómo reaccionan ante estas percepciones. Se realiza una comparativa entre grupos de edad,
puesto que existe una diferencia en la concepción de la sociedad del futuro y pasado, entre la
modernidad y posmodernidad. La cual se podría ver representada en el grupo de los jóvenes nacidos
en la posmodernidad (a partir de la década de los ochenta) y el grupo de los mayores nacidos en la
modernidad. Entre las diferencias de concepción del futuro y pasado se encuentra: el auge de
producción de distopía y deterioro de la utopía en la posmodernidad (Berardi, 2014; Martorell Campos,
2015), y el auge de producción relacionada con el pasadismo o productos “pastiches” (Fisher, 2018;
Jameson, 2008).





