Hacia un “brujesco lúdico” made in France: intermedialidad e imaginario en Marianne
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Montoro Araque, MercedesEditorial
Asociación de Francesistas de la Universidad Española (AFUE)
Materia
Maleficium Circularidad Culpa Circularité Culpabilité
Fecha
2025-05-02Referencia bibliográfica
Montoro Araque, M. 2025. Hacia un “brujesco lúdico” made in France: intermedialidad e imaginario en "Marianne”. Çédille, revista de estudios franceses. 27 (may 2025), 401-420. [DOI: 10.25145/j.cedille.2025.27.22]
Resumen
Inspirada en la práctica del palimpsesto y del diálogo interartístico, la serie francesa de
televisión Marianne (Bodin, 2019) reconfigura el arquetipo de la bruja a partir del canon mítico
de Lilith. De la infancia y adolescencia de la protagonista, con sus miedos y culpabilidades, surge
un «brujesco lúdico» made in France en una realidad aparentemente estable. Los múltiples procedimientos intermediales y simbólicos utilizados en la dramaturgia de la serie me llevarán de un
lado, a demostrar cómo este brujeril contemporáneo, no exento de lo lúdico, conlleva a la disolución de la dicotomía realidad/ficción. Y por otro, cómo dicha dimensión siniestra originada en
una naturaleza prístina y un bosque primigenio –filmada en Bretaña– es recreada y resignificada
ahora, como «construcción subjetiva», sometida a «la interacción» (Roas, 2011: 26, 22). Inspirée par la pratique du palimpseste et du dialogue inter-artistique, la série française
de télévision Marianne (Bodin, 2019) reconfigure l'archétype de la sorcière, en s'appuyant sur le
canon mythique de Lilith. De l’enfance et de l’adolescence de la protagoniste, avec ses peurs et sa
culpabilité, émerge une « sorcellerie ludique » made in France, dans une réalité apparemment
stable. Les multiples cas d’intermédialité et les procédés symboliques utilisés dans la dramaturgie
de la série m'amèneront, d'une part, à démontrer comment cette sorcellerie contemporaine, non
exemptée du ludique, permet la dissolution de la dichotomie réalité/fiction. Et d’autre part, comment cette dimension inquiétante, issue d’une nature sauvage et d’une forêt vierge – filmée en
Bretagne –, est désormais recréée et resignifiée, comme une « construction subjective », soumise
à « l’interaction » (Roas, 2011 : 26, 22).