“Mujer, mayor, migrante”: La escucha a la otredad a través de las historias de vida

Abstract

La falta de neutralidad de la historia oficial relega permanentemente ciertas voces a los márgenes. Conocer estas voces marginales, las de la “otredad”, nos permite conocer la historia desde una perspectiva más crítica, desde una escucha más activa. Este estudio trata de analizar, mediante la metodología de la “historia de vida” cómo la escucha a la narrativa de vida de una persona atravesada por diversas opresiones puede ser beneficioso para la propia narradora y su percepción de la significación de su vida, para las investigadoras en cuanto a la utilidad del contenido narrado para justificar y apoyar postulados teóricos del presente y futuros estudios, y para la población general (a través de la actividad divulgativa del estudio) en lo que respecta a la sensibilización y reflexión crítica de la historia, tanto de la individual como de la oficial. Todo ello bajo una perspectiva interseccional en la que el género se convierte en el eje que atraviesa otras opresiones, en el caso de este estudio principalmente la migración y la vejez.

Abstract: The lack of neutrality of official history permanently relegates certain voices to the margins. Knowing these marginal voices, those of the "otherness", allows us to know history from a more critical perspective, from a more active listening. This study tries to analyze, through the methodology of "life history" how listening to the life narrative of a person traversed by various oppressions can be beneficial for the narrator herself and her perception of the significance of her life, for the researchers in terms of the usefulness of the content narrated to justify and support theoretical postulates of the present and future studies, and for the general population (through the dissemination activity of the study) in terms of awareness and critical reflection of history, both individual and official. All this under an intersectional perspective in which gender becomes the axis that crosses other oppressions, in the case of this study mainly migration and old age.