De habitar un territorio a construir un paisaje: San Julián de Samos

Abstract

La comunidad monástica de San Julián de Samos fue fundada en un entorno rural del interior de la actual provincia de Lugo hacia la segunda mitad del siglo VI. Poco después, en el siglo VII, el rey Fruela concedió a estos monjes un coto jurisdiccional circular de una extensión inicial de una milla y media en torno a la abadía, que fue ampliado en donaciones sucesivas. La comunidad de Samos mantuvo su autoridad y dominio dentro de este coto hasta el siglo XIX. Su interacción con el territorio durante este largo periodo de tiempo devino en la creación de un paisaje monástico, de sustrato histórico, cuyas huellas perviven en la actualidad. En la presente comunicación se propone hacer una reflexión en torno a tres mecanismos fundamentales en el proceso de creación del paisaje de San Julián de Samos: normativa del habitar benedictino, arquitectura y ciudad de los monjes, y señorío y propiedad.

Founded back around the mid-6th century, the monastic community at San Julián de Samos was set in the countryside, in a rural location within the current province of Lugo (Spain). In the 7th century, the king Fruela granted the monks an area surrounding the abbey within a mile and a half radius, which was enlarged in following donations. The community of Samos kept their authority and domain within the jurisdictional reserve until the 19th century. Their interaction with the territory over time ended up in the creation of a historical monastic landscape with visible and invisible remains currently. In this paper, we aim to reflect about three main tools used in the process of building the landscape of San Julián de Samos: the Benedictine rules for living, the monks’ architecture and city, and the monastic seignorialism and property.