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dc.contributor.authorSangrà-Boladeres, Toni
dc.date.accessioned2022-12-23T12:31:06Z
dc.date.available2022-12-23T12:31:06Z
dc.date.issued2022-12
dc.identifier.citationSangrà-Boladeres, T. (2022). Epistemología crítica del trabajo social y de las estéticas emancipatorias. Trabajo Social Global – Global Social Work, 12, 134-155. https://dx.doi.org/10.30827/tsg-gsw.v12.22014es_ES
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/10481/78714
dc.description.abstractEste artículo tiene el objetivo de canalizar el valor de la estética y sus prácticas hacia el estudio epistemológico del trabajo social. La fenomenología y la epistemología de lo estético nos ofrecen una comprensión diferente de la constitución de la realidad y del ser humano. Así, derivado de la evolución conceptual de lo estético en el contexto artístico y de las miradas postestructuralistas, encontramos la idea de la emancipación como un concepto clave para la constitución de sujetos autónomos y críticos. Nos proponemos estudiar y reflexionar sobre el significado de la emancipación para el trabajo social, relacionando la epistemología, la teoría crítica y la estética. Para este dialogo interdisciplinario se utiliza el método histórico de análisis y crítica de las fuentes teóricas consultadas. A partir de la interpretación de estas fuentes construimos un razonamiento teórico que ofrece una base ontológica y epistemológica para que la estética y sus prácticas sean también modelos de aprendizaje y de acción para el trabajo social.es_ES
dc.description.abstractThis article delves into the epistemology of social work from an aesthetic standpoint. An epistemological and phenomenological approach to aesthetics offers a different understanding of what constitutes reality and of the human being. Thus, stemming from this conceptual evolution of aesthetics in poststructuralist theories and in the artistic context, we find the idea of emancipation essential to the constitution of autonomous and critical individuals. We intend to study and reflect on the meaning of emancipation for social work, relating epistemology, critical theory and aesthetics. For this interdisciplinary dialogue, the historical method of analysis and criticism of the theoretical sources is used. From the interpretation of these sources we have built a theoretical reasoning that offers an ontological and epistemological basis for the validation of aesthetics and its practices as models of learning and action for social work.es_ES
dc.language.isospaes_ES
dc.publisherEditorial Universidad de Granadaes_ES
dc.rightsAtribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/*
dc.subjectepistemología del trabajo sociales_ES
dc.subjectestéticaes_ES
dc.subjectemancipaciónes_ES
dc.subjectpensamiento críticoes_ES
dc.subjectepistemology of social workes_ES
dc.subjectaestheticses_ES
dc.subjectemancipationes_ES
dc.subjectcritical thinkinges_ES
dc.titleEpistemología crítica del trabajo social y de las estéticas emancipatoriases_ES
dc.title.alternativeCritical epistemology of Social Work and emancipatory aestheticses_ES
dc.typejournal articlees_ES
dc.rights.accessRightsopen accesses_ES
dc.identifier.doihttps://dx.doi.org/10.30827/tsg-gsw.v12.24014


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