Recogiendo el testigo de Karl-Otto Apel. Hacia una integración de la antropología del conocimiento y la pragmática trascendental del lenguaje

Abstract

RESUMEN: la obra del recientemente fallecido filósofo Karl-Otto Apel (15-5-2107) ha pasado por diferentes etapas a lo largo de su desarrollo. Sin embargo, una tarea común a todas ellas ha sido la de reflexionar acerca de aquellas condiciones que a priori son necesarias para conocer. También estas condiciones, así como el modo de concebirlas, han sufrido variaciones a lo largo de sus escritos. Si en su programa temprano de una antropología del conocimiento aspectos como la reflexión, el cuerpo y el lenguaje tienen un mayor protagonismo, en su posterior pragmática trascendental del lenguaje estos, sin llegar a desaparecer, pasan a reinterpretarse desde la perspectiva de la comunidad de comunicación. Este artículo reconstruye la problemática de los a priori del conocimiento en la filosofía de Apel, y al hacerlo contribuye a una integración, que Apel había planeado llevar a cabo, de esos dos programas.

ABSTRACT: the work of the recently deceased philosopher Karl-Otto Apel (15-5-2107) has gone through different stages throughout its development. However, a common goal of all of them has been to reflect on the conditions that are a priori necessary for knowledge. These conditions, and the way of conceiving them, have undergone variations throughout his writings. While in his early program of an anthropology of knowledge some aspects such as reflection, body and language had a greater role, in his subsequent transcendental pragmatics of language these conditions are reinterpreted, without disappearing, from the perspective of the community of communication. This article reconstructs the problem of the a priori of knowledge in Apel’s philosophy and, by doing so, it contributes to an integration, which Apel had planned to achieve, of those two programs.