Pensar la indignación: Biopolítica, multitud y democracia después del fin de la sociedad

Abstract

En estas páginas trataré de profundizar en el estudio de los acontecimientos ocurridos al calor del ciclo de movilización internacional que comenzó en Túnez y pronto llegó a todos los rincones del globo, desde Egipto hasta Wall Street. En concreto nos centraremos en la forma que esta “indignación” global tomó en España; el llamado movimiento 15M. A la hora de acercarnos a su estudio, este movimiento aparece como una realidad heterogénea y plural, si a esto añadimos los desarrollos que ha vivido en estos tres años, tendríamos frente a nosotros una tarea inabarcable; por ello este proyecto únicamente atenderá a lo ocurrido en sus primeras semanas de vida, el momento en que miles de personas, emulando las protestas de Túnez y Egipto, decidieron acampar en las principales plazas de toda España reivindicando una política de los ciudadanos. Aun así, esta decisión no responde únicamente a esta limitación, sino también al enorme interés que la primera fase del movimiento de los indignados despierta: aunque el devenir posterior sea también importante, el gran hito del 15M lo representa este momento inicial en el que una multitud de personas anónimas se une para levantar un proyecto político, que sería respaldado por la inmensa mayoría de la población, prácticamente desde la nada.

Mucho se ha dicho y escrito acerca del 15M, pero la investigación que trataremos de desarrollar en estas páginas no tiene por objetivo presentar sus hitos, victorias y derrotas, sino más bien analizar, a la luz de algunos de los conceptos filosóficos esenciales de nuestro tiempo, el significado de tal movimiento, sus implicaciones y el calado del proyecto político que empuñó. Para ello me partiremos de la reflexión de algunos de los pensadores, en mi opinión, fundamentales para entender nuestra época.