Los estudios hebreos y judíos en España. Los inicios

Abstract

El hebraísmo en España parece haber sido un objeto de estudio eternamente adscrito a la filología y la teología. Ambas disciplinas se intercambiaban avances en el conocimiento del mundo hebreo, tejiendo una suerte de escudo que dejaba al margen cualquier otro enfoque posible. Dedicamos este capítulo a esos otros investigadores de la cultura hispanojudía que llegaron a menudo a este espacio atraídos por la cadencia lingüística del hebreo, aunque muy pronto supieron encontrar otros intereses y ahondar en un conocimiento más completo y perfecto de la realidad cultural hebrea en nuestro suelo. Con ellos, muy lentamente también, se fue ampliando la panoplia de saberes impartidos en nuestras universidades y creciendo los círculos y centros de estudios judíos. No solo fue la historia de Israel o del pueblo judío en Sefarad, pues aspectos como el pensamiento, el derecho o las artes constituirán también un fértil campo de investigación, aunque para ello hayamos de esperar a fechas tan tardías como el siglo XIX y debamos ser conscientes del ejemplo servido por otros países europeos como Alemania, Francia o Inglaterra.

Hebraism in Spain seems to have been an object of study eternally attached to philology and theology. Both disciplines exchanged advances in the knowledge of the Hebrew world, weaving a kind of shield that excluded any other possible approach. We dedicate this chapter to those other researchers of Spanish-Jewish culture who often came to this space attracted by the linguistic cadence of Hebrew, although they soon found other interests and delved into a more complete and perfect knowledge of the Hebrew cultural reality on our soil. With them, very slowly too, the panoply of knowledge taught in our universities expanded and the circles and centres of Jewish studies grew. It was not only the history of Israel or of the Jewish people in Sepharad, as aspects such as thought, law and the arts also constituted a fertile field of research, although we have to wait until as late as the 19th century and we must be aware of the example set by other European countries such as Germany, France and England.