La influencia de las onomatopeyas asociadas al agua y sus derivados en la configuración de la visión del mundo del pueblo ruso

Abstract

La presente tesis doctoral titulada La influencia de las onomatopeyas asociadas al agua y sus derivados en la configuración de la visión del mundo del pueblo ruso se centra en el estudio de las onomatopeyas desde el punto de vista antropocéntrico lo que ubica la investigación en el cruce de muchas disciplinas (la lingüística cognitiva, etnolingüística, pragmática, lingüística comunicativa, etc.) y muestra el carácter interdisciplinar de la tesis, puesto que el estudio de la onomatopeya supone un análisis complejo (la investigación de la función nominativa, desarrollo semántico, fonosemántica, significados figurados y contextuales, intención del comunicante en su uso, campo derivativo, fraseología y estructuras comparativas). El trabajo destaca el papel de la onomatopeya en la percepción del mundo dentro de una cultura con lo cual se permite trazar la imagen del “agua” en la cultura rusa. El material de análisis de la tesis son palabras onomatopéyicas de la lengua rusa que transmiten el sonido de agua. La ley de los contactos cruzados entre diferentes niveles de la lengua nos ha permitido incluir en el corpus también las palabras derivadas que provienen de las onomatopeyas. Así, diferentes unidades del corpus investigado forman una clase única de la onomatopeya. Hemos elaborado un corpus que está integrado por 141 onomatopeyas a partir de cuatro diccionarios monolingües rusos editados en diferentes periodos (principios, mediados y finales) del siglo XX y de principios del siglo XXI, lo que nos permite analizar el estado de la lengua durante un amplio periodo de tiempo. Uno de los criterios obligatorios que deben cumplir las palabras del corpus es su origen onomatopéyico, que hemos comprobado con uno de los cinco diccionarios etimológicos. Para seleccionar los ejemplos de textos de los usos actuales de las onomatopeyas se ha usado el corpus nacional de la lengua rusa (www.ruscorpora.ru). Este trabajo se ha centrado en la sistematización y generalización de los estudios sobre teorías de origen de la lengua, onomatopeya, visión del mundo, teoría de las metáforas y formación de palabras, lingüística cognitiva y conceptos. Además, se ha estudiado el aspecto mitológico y folclórico relacionado con el sonido y agua. Se ha hecho una parte de la descripción de la visión del mundo de AGUA en la cultura rusa a través del estudio de la onomatopeya, su campo derivativo y fraseología, así como las metáforas conceptuales y particulares que participan en la formación de polisemia de onomatopeyas y fraseología con los componentes onomatopéyicos. Se ha prestado una atención especial a la valencia semántica y actantes de los verbos onomatopéyicos. Las hipótesis planteadas para la investigación han quedado demostradas en los resultados expuestos en la conclusión de la tesis. Hemos puesto de manifiesto que las palabras onomatopéyicas no son una clase de palabras de carácter secundario y no se encuentran en la periferia de los procesos lingüísticos de una lengua, puesto que tienen la capacidad de desarrollar su propia semántica, campo derivativo y unidades fraseológicas. Además, reflejan una clara especificidad en la conceptualización del ambiente sonoro que rodea una determinada comunidad lingüística. Las onomatopeyas que transmiten el sonido de agua forman sus significados secundarios y unidades fraseológicas basándose en diferentes patrones de metáforas conceptuales. El sistema de los prefijos utilizado por los verbos precisa y concreta la visión del mundo con diferentes matices a través de diferentes microcampos semánticos. A tenor de los datos obtenidos en esta investigación, llama especialmente la atención la doble imagen (positiva y negativa) que obtiene el concepto AGUA en la cultura rusa. Este concepto es fundamental para la comunidad, ya que desde tiempos inmemoriales está presente en la vida de los seres humanos, y su importancia queda reflejada en la mitología y el folclore eslavos. Hay que subrayar que el desarrollo de la onomatopeya dentro del sistema lingüístico es un proceso lento pero constante en la transformación de un signo motivado a otro arbitrario. Con el tiempo la motivación fónica se pierde o se oscurece, por eso se debe acudir con frecuencia a las fuentes etimológicas para comprobar su origen sonoro. Cuanto más integrada está la onomatopeya en el sistema de la lengua, menos perceptible es. No obstante, estas palabras nunca pierden su relación fónica con su origen por completo porque en los textos se reactiva esta capa sonora.