Decir verdad, hacer ficción: para una revisión del aforismo

Abstract

¿Cómo afrontar la revisión del estatuto aleteico del aforismo? Para responder a la pregunta y con Nicolás Gómez Dávila como referente, analizaremos su relación con lo falso o lo probable, su tendencia a la refutación o la iconoclastia, así como la forma conflictiva en que sus proposiciones se relacionan con lo común o constituyen verdades de vida. El carácter complejo de su condición genérica exige asimismo un estudio de las implicaciones enunciativas de su estatuto de ficción y de la manera en que sus lectores actualizan cierta búsqueda figurada de la verdad mediante una revelación epifánica del sentido. Finalmente, una aproximación genealógica al aforismo, sus juegos de verdad y discursos de veridicción apunta a dos aportaciones del último Foucault, el decir verdad del parresiasta y los hypomnematas, así como a una consideración del aforismo como un ritual vivo de la verdad.

A clarification of the aleteic status of the aphorism entails a revision of some major keys for its critical elucidation: its relation to the false or the probable, its tendency to refutation or iconoclasty, as well as the conflicting way in which its propositions are related to the common or constitute truths of life. The complex nature of its generic condition also requires a review of the enunciative implications of its fiction status and the way in which its readers actualize a certain figurative search for truth through an epiphanic revelation of meaning. Finally, a genealogical approach to the aphorism, its truth games and veridiction speeches points to some contributions of the last Foucault, the truth-telling of the parresiasta and the hypomnematas, as well as a consideration of the aphorism as a living ritual of the truth.