Fenêtre sur Cour. Aperçu des approches anthropologiques en Bolivie
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Lallemant, AnaïsEditorial
Universidad de Granada
Materia
Anthropologie bolivienne Culture Aymara Ethnographies urbaines Genres Paradigme du Vivir Bien Tournant ontologique Bolivian anthropology Aymara culture Urban ethnographies Genders Paradigm of Vivir Bien Ontological turn
Fecha
2020-12Referencia bibliográfica
Lallemant, Anaïs. Fenêtre sur Cour. Aperçu des approches anthropologiques en Bolivie. Gazeta de Antropología, 36 (2), artículo 03 (2020). [http://hdl.handle.net/10481/65179]
Patrocinador
Grupo de investigación Antropología y Filosofía (SEJ-126). Universidad de Granada. Departamento de Antropología, Geografía e Historia. Universidad de Jaén. Departamento de Filosofía II. Universidad de Granada.Resumen
Aborder l’anthropologie bolivienne consiste à explorer une littérature abondante qui examine à la façon d’un kaléidoscope, un ensemble de réalités sociales et culturelles variées et en mouvement constant depuis différents prismes de pensée. Cette diversité d’acteurs, de chercheurs et d’interprétations qui fait la richesse des études boliviennes, se retrouve dans les thématiques abordées dans cet article. Loin d’être une image figée, composée d’un inventaire de thèmes superposés, cette contribution se lit avant tout comme un dessin animé par les dynamiques d’ouverture épistémologique et d’évolution inclusive de la recherche anthropologique, liées l’une à l’autre dans un mouvement de décolonisation de la pensée. Cet article invite d’ailleurs à poursuivre cette logique d’ouverture, en prenant le tournant ontologique comme chemin épistémologique pour comprendre la ou les réalités boliviennes. Studying Bolivian anthropology involves exploring an abundant literature that examines a set of social and cultural realities in constant motion through the kaleidoscope of different prisms of thought. The themes addressed in this article reflect this diversity of actors, researchers and interpretations that enriches the Bolivian studies. Far from being a frozen picture, made up of superimposed themes, this contribution can be read as an animation driven by the dynamics of epistemological opening and inclusive evolution of anthropological research, linked to each other in a process of decolonization of thought. This article invites the reader to continue opening up perspectives, taking the ontological turn as an epistemological path to understand the Bolivian reality(s).