Lo Andalusí. Melancolía, nostalgia y ecos contemporáneos de un mito

Abstract

Esta investigación se centra en cómo se vehicula el mito de lo andalusí en la época contemporánea tanto en España y Marruecos, así como en otros países más lejanos, en forma de fractal o eco (como ejemplos presentamos los casos de Tombuctú, Mauricio, México). La idea de llevar a cabo un trabajo antropológico sobre el particular, fue bajo la consideración de que este mito se podía estudiar separadamente de su historia, como bien lo dijera en historiador francés Gabriel Martínez Gros. Su contemporaneidad nos condujo a plantearnos porqué goza aún de una efectividad discursiva y política presente no solamente en los países implicados - especialmente España y Marruecos sino mucho más allá de ellos. Para abordar su complejidad, presentamos una parte teórica y otra etnográfica. En Ia parte teórica, ofrecemos una reflexión sobre el tema de la memoria: sus orígenes en Francia como objeto de estudio y su asimilación en el ambiente académico español y marroquí. Posteriormente, analizamos las problemáticas de la memoria tanto internas como internacionales de estos dos países hilvanando la cuestión hasta llegar al mito de lo andalusí como fuente de memoria común entre ambos países. Asimismo, subrayamos la importancia del mito dejando a un lado su acepción como algo falso o fantasioso y haciendo hincapié en su función como generador de emociones y de discursos tanto poéticos como políticos. Para ello, incorporamos otros dos conceptos fundamentales: la melancolía y la nostalgia, distinguiéndolos de manera epistemológica pues creemos que son distintos en su relación con lo andalusí. Realizamos una breve reflexión sobre el imaginario de la Alhambra y lo andalusí en algunos personajes árabes. En la parte etnográfica, intentamos vivificar el discurso a través de cuatro entrevistas a elites culturales de distintos países (Marruecos, Tombuctú, Mauricio y México). Su testimonio nos pareció pertinente puesto que son casi todos representantes, en sus países, de movimientos de vinculación con España y nos dan una idea de una pasión - afecto - al mismo tiempo que de la racionalización del mito de lo andalusí. La idea de este trabajo fue, en todo caso, presentar antropológicamente el calidoscopio formado por las combinaciones a que dan lugar al mito de lo andalusí, y reiterar su riqueza como fuente de conocimiento de la memoria común extendida a otras geografías, así como su indudable viveza.