¿Por qué la locura se dice en el lenguaje de la filosofía?

Abstract

En este capítulo se aborda la relación que guarda el pensamiento de Michel Foucault y la enseñanza de Jacques Lacan en torno a las notas características de la locura en tanto crítica a la cultura y cómo, a partir de dicha crítica, se revela algo del fenómeno que se muestra en el malestar de las sociedades occidentales contemporáneas.

La autora establece una relación entre la ontología de la falta que subyace al pensamiento lacaniano y la concepción foucultiana de locura trágica en tanto nihil activo capaz de abrir nuevas concepciones de lo real, con el fin de trazar un vínculo entre ambos pensadores que le permita dar cuenta del rechazo de la locura, al interior de las sociedades occidentales, en tanto dimensión fundamental del ser humano.

This chapter examines the link between Michel Foucault´s thought and Jacques Lacan´s teaching in order to develop some notes which characterises madness as a critical of the culture and how such critical project reveals something about the phenomenon of the malaise in contemporary Western societies.

The author establishes a relation between Lacan´s lack ontology and Foucault´s concept of tragic folly as an active nihil able to open new conceptions of the real. The purpose is to show the link between these two thinkers in order to discuss the rejection of madness as a fundamental dimension in human being into Western societies.