Repensando la Antropología Digital: Estructurismo, mediación tecnológica e implicaciones epistémicas y morales

Abstract

El mundo digital pone en cuestión los conceptos y las categorías fundamentales de la antropología filosófica. Los aspectos definitorios y exclusivos de los seres humanos pierden su vigencia con la aparición de entidades sintéticas que comparten dichas características. En este artículo nos hemos propuesto realizar un análisis filosófico de la antropología digital. Primero, hemos examinado las cuatro estrategias seguidas hasta el momento para dar cuenta de las continuidades ontológicas entre seres humanos y tecnologías. Defende-mos que ninguna de ellas resulta convincente por dos razones: las tres primeras reducen la antropología a ontología y la última descarta completamente la dimensión ontológica. Por ello, nos hemos ocupado, en segundo lugar, de desarrollar un nuevo enfoque antro-pológico que dé cuenta de forma más exitosa del mundo digital, a saber, una concepción estructurista que entienda al ser humano como un ser biopsicosocial abierto a entablar relaciones con otras entidades. Esto nos ha llevado, en tercer lugar, a desarrollar los aspec-tos relacionales del mundo digital a través del concepto de mediación tecnológica. La noción de información que introducen las nuevas tecnologías media de un modo cuali-tativamente novedoso nuestra acción y percepción: produce entornos digitales cerrados, inclina a la igualdad informacional e induce dinámicas de descontextualización. Por últi-mo, hemos desarrollado las implicaciones epistémicas, la posverdad, y éticas, los cambios tecnomorales, de la mediación tecnológica digital.

The digital world calls into question the fundamental concepts and categories of phil-osophical anthropology. The defining and exclusive aspects of human beings lose their significance with the emergence of synthetic entities that share the same characteristics. In this article, we have set out to conduct a philosophical analysis of digital anthropol-ogy. First, we have examined the four strategies followed so far to identify the ontolog-ical continuities between humans and technologies. We argue that none of them is convincing, for two reasons: the first three reduce anthropology to ontology; and the fourth completely dismisses the ontological dimension. Next, we have therefore been concerned with developing a new anthropological approach that more successfully accounts for the digital world, namely, a structurist anthropology that understands the human being as a bio-psycho-social being open to entering into relationships with other entities. This has then led us to develop the relational aspects of the digital world through the concept of technological mediation. The notion of information introduced by new technologies mediates our action and perception in a qualitatively new way: it produces closed digital environments, inclines towards informational equality and induces dynamics of decontextualization. Finally, we have developed the epistemic, post-truth and ethical implications, the techno-moral changes, of digital technological mediation