Posjudaísmo en Buenos Aires: Deconstruir comunidad para consumir identidad

Abstract

Este artículo analiza la propuesta te´orica del posjudaísmo articulada por el proyecto YOK en respuesta a la crisis del judaísmo institucionalizado en Buenos Aires, Argentina. Contrario a cualquier forma de pensar lo judío en términos tradicionales y normativos, el proyecto posjudío se plante´o como una deconstrucci´on capaz de derribar los muros del judaísmo tradicional y, con el mismo movimiento, dar voz a aquellos judíos que no encuentran acomodo en las infraestructuras institucionales de la comunidad. Nuestra hip´otesis es que su arquitectura conceptual, cuyo objetivo es conseguir la total liberaci´on de las formas identitarias judías, termina legitimando una nueva servidumbre, esta es: la adaptaci´on de lo identitario a la fluidez del mercado. Para demostrarlo, me detendré en reflexionar sobre c´omo el posjudaísmo repiensa, desde el andamiaje de las filosofías posmodernas, la comunidad tradicional con el fin de proponer un judaísmo en las antípodas de este, un judaísmo basado en un trabajo de autocreaci´on incesante que apele a lo plural, a lo abierto y a lo emancipado de toda norma y de todo dogma. Esto me permitirá demostrar c´omo la autocreaci´on es fruto de las dinámicas posmodernas de transformaci´on de la subjetividad cimentadas sobre la emoci´on y la individualidad creadora.

This article analyzes the theory of post-Judaism proposed by Darío Sztajnszrajber in response to the crisis of institutionalized Judaism in Buenos Aires (Argentina). Contrary to any traditional and regulatory concept of Jewishness, the post-Judaism project is considered a deconstruction that is able to bring down the walls of traditional Judaism and, at the same time, give voice to those Jews who are not accommodated by the institutional infrastructures of the community. I hypothesize that this conceptual architecture aims to liberate the Jewish identity and legitimize a new form of servitude: adapting identity to market fluidity. To demonstrate this, I reflect on how post-Judaism rethinks the traditional community from the postmodern philosophical framework to propose a Judaism of contradictions, a Judaism based on a constant work of self-creation that appeals to pluralism, openness, and freedom from any regulation or dogma. This strategy allows me to demonstrate how self-creation leads to radical narcissism, a result of the postmodern dynamics of transformation of subjectivity founded on emotion and creative individuality.