Arabización, islamización y resistencias en Al-Andalus y el Magred

Abstract

He aquí una publicación colectiva única que recoge 12 intervenciones divididas en tres bloques (Reflexiones generales y transversales, el Magreb y otros territorios y al-Andalus) cuyo denominador común son los asuntos de la ISLAMIZACIÓN, ARABIZACIÓN Y RESISTENCIAS EN AL-ANDALUS Y EL MAGREB. Un volumen que se propone aportar novedades, tanto por los enfoques desde los que se abordan estos procesos (arqueología, documentos escritos, numismática ) como por las zonas estudiadas (Galia, Hispania, Magreb) y que además cuenta con contribuciones de algunos de los máximos especialistas en la materia.

Desde el momento en que las tropas arabo-beréberes cruzan el Estrecho de Gibraltar (711) existe la intención de arabizar e islamizar el nuevo territorio conquistado. Los precintos, monedas y primeros documentos epigráficos, por una parte, y las restricciones de libertades e impuestos especiales, por otra, son muestras evidentes de ello. Los resultados de ambos procesos dependen de los estratos, de las circunstancias de la conquista y del sustrato local. Los procesos asimilacionistas se manifiestan por dos vías: en los cambios lingüísticos (la arabización) y en los socio-económicos, culturales y religiosos (la islamización).

Por lo tanto, esta nueva aportación pretende enriquecer un debate abierto sobre el que debe aún revisarse los modelos explicativos, y esto es lo que aquí precisamente se realiza a través de cotejo de las teorías globales con las experiencias locales.

This is a unique collective publication that gathers 12 interventions divided into three blocks (general and transversal reflections, the Maghreb and other territories and al-Andalus) whose common denominator are the issues of ISLAMIZATION, ARABIZATION AND RESISTANCE IN AL-ANDALUS AND THE MAGHREB. A volume that intends to bring novelties, both for the approaches from which these processes are approached (archaeology, written documents, numismatics) and for the areas studied (Gaul, Hispania, Maghreb) and that also has contributions from some of the leading specialists in the field.

From the moment the Arab-Berber troops crossed the Strait of Gibraltar (711) there was the intention to Arabize and Islamize the new conquered territory. The seals, coins and first epigraphic documents, on the one hand, and the restrictions of liberties and special taxes, on the other hand, are evident proof of this. The results of both processes depend on the strata, the circumstances of the conquest and the local substratum. Assimilationist processes manifest themselves in two ways: in linguistic changes (Arabization) and in socio-economic, cultural and religious changes (Islamization).

Therefore, this new contribution aims to enrich an open debate on which the explanatory models must still be revised, and this is precisely what is done here by comparing global theories with local experiences.