Consideraciones sobre la naturaleza de Ensof y la Teologia Negativa en Puerta del Cielo de Abraham Cohen de Herrera

Abstract

Se pretende en el artículo dar cuenta de las consideraciones sobre la naturaleza de Ensof en Herrera, y cómo éste supuso que era prioritario afianzar el sincretismo que la cábala cristiana del Renacimiento pugnó por alcanzar, entre filosofía y cábala. Asimismo nos importa examinar la adscripción de Herrera a la teología negativa que descarta la posibilidad de que Ensof, en su naturaleza primera, pueda ser conocido a través de las sefirot, y si lo sitúa más allá del intelecto y de la voluntad, de acuerdo con el modo neoplatónico de sostener la incomprehensibilidad divina.

Our aim is to give an account of Herrera’s view concerning the nature of Ensof, and how he thought that the syncretism between kabbalah and philosophy was a basic tenet worth to be attained. We also want to examine Herrera’s ascription to negative theology, by which he denies that the nature of the Infinite can be known through the sefirot, given that God is beyond intellect and will, according to the Neoplatonic metaphysical beliefs concercing divine unknowability.