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dc.contributor.authorGarcía Ureña, Lourdes
dc.date.accessioned2022-03-16T12:13:22Z
dc.date.available2022-03-16T12:13:22Z
dc.date.issued2007-12-15
dc.identifier.citationUreña, L. G. (2007). Quién es quién. Las voces en el Salmo 2. Miscelánea de estudios árabes y hebraicos. Sección de hebreo, (56), 21-43.es_ES
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10481/73471
dc.description.abstractEl Salmo 2 es una de las composiciones del Salterio que más carga dramática posee. Dicho dramatismo es debido no sólo al contenido del poema, sino al continuo juego de personas que se dan en él. El Salmo se abre con la 3ª de plural (Sl 2,1-2), prosigue con la 1ª de plural (Sl 2,3) para después recurrir a la 3ª persona de singular (Sl 2,4-5; 7b), la 1ª de singular (Sl 2,6; 7a; 7d), la 2ª de singular (Sl 2,8), 2ª de plural… Esta diversidad lleva a pensar que en el poema intervienen distintas voces, de ahí la necesidad de identificarlas. No obstante, hay exegetas que niegan esta posibilidad ya que consideran que en los salmos sólo se hace presente una voz, la del salmista que, cuando es preciso, reproduce las palabras de otros. Con el fin de dar una respuesta válida al problema que se plantea, es preciso, en primer lugar, estudiar si realmente en el Libro de los Salmos aparecen o no distintas voces. En caso afirmativo, habrá que dar un segundo paso, a saber, identificar quiénes son las voces que intervienen en Sl 2,1-12.es_ES
dc.description.abstractPsalm 2 is one of the most dramatic compositions of the Psalter. Its dramatic character is due not only to the content of the poem but also to its continual switching of persons. The Psalm opens with a 3rd person plural (Ps. 2:1-2); this is followed by a 1st person plural (Ps. 2:3); a 3rd person singular then appears (Ps. 2:4-5; 7b), followed by a 1st person singular (Ps. 2:6, 7a, 7d), a 2nd person singular (Ps. 2:8), a 2nd person plural, etc. This diversity can give the impression of the presence of several voices in the poem, which, accordingly, need to be identified. On the other hand, other exegetes reject this possibility, in the belief that only one voice is present in the Psalms, that of the Psalmist, who, when required, will reproduce the words of other speakers. To resolve the issue adequately, it is necessary, first of all, to see if different voices really do appear in the Psalter. If the answer is in the affirmative, a second step, that is, identification of the voices speaking in Ps. 2:1-12, will be necessary.es_ES
dc.language.isospaes_ES
dc.publisherUniversidad de Granadaes_ES
dc.rightsAtribución-NoComercial 3.0 España*
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc/3.0/es/*
dc.subjectSalmoes_ES
dc.subjectVoceses_ES
dc.subjectEstilo directoes_ES
dc.subjectEstilo indirectoes_ES
dc.subjectContinuidad temporales_ES
dc.subjectContinuidad temáticaes_ES
dc.subjectReyes_ES
dc.subjectDios es_ES
dc.subjectOrígeneses_ES
dc.subjectPsalmes_ES
dc.subjectVoicees_ES
dc.subjectDirect speeches_ES
dc.subjectIndirect speeches_ES
dc.subjectTemporal continuityes_ES
dc.subjectThematic continuityes_ES
dc.subjectKinges_ES
dc.subjectGod es_ES
dc.subjectOrigenes_ES
dc.titleQuién es quién. Las voces en el Salmo 2es_ES
dc.title.alternativeWho is who. The Voices in Psalm 2es_ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/articlees_ES
dc.rights.accessRightsinfo:eu-repo/semantics/openAccesses_ES
dc.type.hasVersioninfo:eu-repo/semantics/publishedVersiones_ES


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