¿Era Aristóteles indiferente al deporte? Análisis de Ética a Nicómaco, Retórica, Política, Metafísica y Acerca del alma

Abstract

Después del análisis sistemático de cinco obras principales de Aristóteles -Ética a Nicómaco, Retórica, Política, Metafísica y Acerca del alma-, se puede advertir un muy considerable aprecio intelectual de Aristóteles por la actividad deportiva, que se manifiesta en: a) un número abundante de referencias en Retórica, Política y Ética de Nicómaco, b) la inclusión de las cualidades deportivas y competitivas en las listas de bienes que convienen al hombre, en Retórica, c) la importancia educativa y social que Aristóteles da a la actividad deportiva, en Política y d) la creación de una rica epistemología sobre la ciencia del ejercicio físico y el deporte, en Ética a Nicómaco, Retórica, Política y Metafísica.

After the systematic analysis of five main works by Aristotle – The Nicomachean Ethics, Rhetoric, Politics, Metaphysics and On the Soul-, I observe a very considerable intellectual appreciation of Aristotle for the sport activity, which is manifested in a) an abundant number of references in Rhetoric, Politics and Nicomachean Ethics, b) the inclusion of the sporting and competitive qualities in the lists of goods that are suitable for man, in Rhetoric, c) the educational and social importance that Aristotle gives to sporting activity, in Politics and d) the creation of a rich epistemology on the science of physical exercise and sport, in The Nicomachean Ethics, Rhetoric, Politics and Metaphysics.