La anti-caída: represión, apotemnofilia y la (posible) reivindicación homosexual en la narrativa de Virgilio Piñera

Abstract

Usaremos el concepto de Michel Foucault, el del “autor-función”, para hablar del escritor cubano Virgilio Piñera y sus relaciones con su biografía y la cultura sexual de su época. El tratamiento del cuerpo en dos libros de Piñera, La carne de René de 1952 y Cuentos fríos de 1956, señala una versión particular de las prácticas sado masoquistas y un curioso paralelo con la apotemnofilia, el deseo de la propia amputación. Son estas representaciones de lo transgresor, muy particulares en el caso de Piñera, que señalan el clóset del cubano siempre en el plano del autor-función foucaultiano, a pesar de que el escritor de Matanzas, paradójicamente, no ocultaba su propia homosexualidad.

We will make use of Michel Foucault’s concept of “author-function” to talk about Cuban writer Virgilio Piñera and the connection between his biography and the sexual culture of his time. The treatment of the body in two books by Piñera, La carne de René from 1952 and Cuentos fríos from 1956, displays a particular version of sadomasochistic practices and a conspicuous parallelism with apotemnophilia, the desire for amputation. It is these idiosyncratic representations of transgression, that point to Piñera’s literary persona as a closeted homosexual by the conceptual parameters of the Foucauldian author- function, despite the fact that the Matanzas writer never hid his own homosexuality.