La construcción del sujeto antropológico en Ecuador y Bolivia. De una otredad indígena a una otredad plural y descentrada

Abstract

Desde la institucionalización de la antropología como disciplina en los años setenta en Ecuador y Bolivia, “lo indígena” se ha erigido como el objeto de estudio principal de un pensamiento antropológico que veía en este sujeto de análisis la posibilidad, no solo de conocerlo, sino de mejorar su condición de vida. En el contexto de un sistema de desarrollo (al mismo tiempo nacional y particular), este objeto de estudio transitará desde una construcción como etnicidad y alteridad en los primeros momentos, hasta llegar a constituirse como un sujeto plural en las últimas décadas. A través de un ejercicio de descentramiento de la disciplina antropológica se posibilitará la paulatina visibilización de este sujeto, históricamente invisibilizado, en el sentido de poder reconocer y conocer al otro, restituyendo la necesaria alteridad en tanto proceso de un mundo compartido, heterogéneo y en constante tensión.

Since the institutionalization of anthropology as a discipline in the 1970s in Ecuador and Bolivia, ‘the indigenous’ has stood for an object of principal study for anthropological way of thinking that saw in this subject of analysis the possibility, not only to know it, but to improve its condition of life. In the context of a system of development (national and particular) this object of study will move from a construction as ethnicity and otherness in its first moments, to constitute itself as a plural subject in the last few decades. By way of a decentering exercise, one can arrive at a visibilization of this subject – historically invisible – in the sense of being able to recognize and to know the other, restoring the necessary otherness in a process of a world that is shared, heterogeneous, and in constant tension.