¿Hermanas , compañeras o algo más? Andanza colaborativa junto al colectivo Stop Desahucios 15M Granada

Abstract

Este artículo muestra el camino recorrido junto a Stop Desahucios 15M Granada, un movimiento social amplio e inclusivo que lucha por el derecho a la vivienda en una ciudad del sur del Estado español, en nuestra tentativa de realizar una coinvestigación etnográfica, centrándonos en la reflexión epistemológica sobre la etnografía comprometida y colaborativa, a través de la experiencia vivida como hermanas y compañeras. Para ello, en primer lugar y tras una breve introducción para contextualizar la coinvestigación, se presenta una genealogía del movimiento articulada con la producción teórica en torno a la subjetivación política. En segundo lugar, desarrollamos algunas incertidumbres, límites y vulnerabilidades en el proceso de trabajo de campo. En tercer lugar, se abordan algunos ejemplos de coinvestigación, en los que las técnicas han sido primero subvertidas y luego reapropiadas para dar pie a procesos compartidos de análisis y reflexión al interior del movimiento, y posteriormente han dado paso a una forma de difusión y divulgación que es de utilidad para el mismo. Por último, se reflexiona en torno a la potencialidad que el proceso de subjetivación política tiene no solo para los movimientos sociales que reconceptualizan lo político, sino para el proyecto de la etnografía colaborativa en lo referente a la desidentificación de nuestros saberes-haceres-poderes, para instituirlos en común.

This article shows the path walked together with Stop Evictions 15M Granada, a broad and inclusive social movement that struggles for the right to housing in a city in the south of Spain, in our attempt to carry out an ethnographic co-research, focusing on epistemological reflection about committed and collaborative ethnography, through the lived experiences as sisters and companions. First of all, and after a brief introduction to contextualize the co-research, we present a movement genealogy articulated with the theoretical production around the political subjectivation processes. Second, we develop on some uncertainties, limits and vulnerabilities lived in the field-work process. Third, we address some cases of co-research through the idea of “knowledges-doings-powers” in which techniques have been first subverted and then re-appropriated to give rise to shared processes of analysis and reflection within the movement and have subsequently given way to a form of dissemination which is useful for the movement. Finally, we reflect on the potentiality that the political subjectivation process has not only for social movements that re-conceptualize the political, but for the collaborative ethnography project in relation to the de-identification of our “knowledges-doings-powers”, to institute them in common.