Sujeto, conciencia y guión de cine

Abstract

El objeto de este artículo es poner a prueba la pertinencia del pensamiento de Mijaíl Bajtín en los estudios intermediales. Para ello me propongo recuperar y caracterizar dos conceptos clave del pensador ruso: sujeto y conciencia. Ambos permiten repensar la noción de alteridad como un proceso que constituye al sujeto y desplazar lecturas que interpretan lo otro como amenaza o elemento de contraste externo. A partir de ellos propongo una refl exión sobre la noción de guion cinematográfi co, cuya pluralidad interna admite una lectura a la luz de una perspectiva dialógica. La hipótesis de este trabajo es que la proyección de un enfoque bajtiniano sobre la teoría de la intermedialidad permite recuperar el papel positivo que lo otro ejerce en la constitución de cualquier práctica cultural, proponiendo una sensibilidad más atenta a los procesos de intercambio y transferencia de los que forma parte.

Th e purpose of this paper is to test the pertinence of Mikhail Bakhtin’s thinking in intermediality studies. For this purpose, I propose to recover and characterize two key concepts of the Russian thinker: subject and consciousness. Both allow us to rethink alterity as a process that constitutes the subject and to move readings that interpret the other as a threat or external contrast element. From them I propose a refl ection on the notion of fi lm script, whose complex word-image articulation admits a reading in the light of a dialogical perspective. Th e hypothesis of this work is that the projection of a bakhtinian approach on refl ections on intermediality allows us to recover the positive role that the other exerts in the constitution of any cultural practice, proposing sensitivity more attentive to the processes of exchange and transfer of which it forms part.

Le but de cet article est de tester la pertinence de la pensée de Mikhaïl Bakhtine dans l’intermédialité. À cette fi n, je propose de retrouver et de caractériser deux concepts clés du penseur russe: le sujet et la conscience. Les deux nous permettent de repenser l’altérité en tant que processus qui constitue le sujet et de déplacer des lectures qui interprètent l’autre comme une menace ou un élément de contraste externe. D’entre eux, je propose une réfl exion sur la notion de scénario de fi lm, dont la pluralité interne admet une lecture à la lumière d’une perspective dialogique. L’hypothèse de ce travail est que la projection d’une approche bakhtinienne sur les réfl exions sur l’intermédialité nous permet de retrouver le rôle positif que l’autre exerce dans la constitution de toute pratique culturelle, proposant une sensibilité plus attentive aux processus d’échange et de transfert dont il fait partie.