La pastoral del miedo en el Reino de Granada: los sermones de José de Barcia y Zambrana
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Arcuri, AndreaEditorial
Universidad Nacional de Mar del Plata
Materia
pastoral del miedo predicación popular desastres homilética oratoria sagrada José de Barcia y Zambrana Historia del Reino de Granada sermones
Fecha
2025Referencia bibliográfica
Andrea Arcuri, La pastoral del miedo en el Reino de Granada: los sermones de José de Barcia y Zambrana. En: Facundo Roca, Gastón García, Javier Chimondeguy y Nahuel Vassallo (Editores), Actores, objetos y representaciones: aportes para una historia de la temprana modernidad europea (siglos XVI-XVIII), Universidad Nacional de Mar del Plata, 2025, pp. 173-199. ISBN 978-987-811-239-8
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MCIN/AEI/10.13039/501100011033/PID2022-140101NB-I00; FEDER Una manera de hacer EuropaResumen
Este trabajo se propone el objetivo de investigar sobre algunos aspectos de la oratoria sagrada popular en la época confesional y señalar, con ello, los modelos de comportamientos que se propagaban desde los pulpitos, los mensajes sociales que se vehiculaban. En particular, mediante el examen de los sermones contenidos en el Despertador Christiano de José de Barcia y Zambrana, uno de los sermonarios más importantes de la época confesional en España, queremos analizar cuáles fueron las pláticas proferidas con ocasión de calamidades y desgracias públicas, con vistas a individuar algunos patrones fijos. En efecto, en ese contexto de desasosiego, la palabra proferida desde el púlpito se convertía en un arma para reprender las conductas, y las catástrofes y desgracias públicas – que tanto afectaban a la imaginación de los hombres de la edad moderna – se presentaban como la consecuencia directa e inmediata de los pecados de los feligreses. Las sequías, las plagas del campo, las carestías, las epidemias y cualquier otro tipo de adversidad representaban, según el relato de los predicadores de la época, la prueba evidente de la indignación divina por las culpas y los excesos del rebaño cristiano. Queremos, por lo tanto, destacar el “miedo” como uno de los núcleos temáticos capitales de la oratoria sagrada popular, cuya finalidad consistía en provocar angustia e inquietud entre los fieles y, por ende, empujarlos a la confesión y a la disciplina social.





