Cuerpos bajo sospecha: islamofobia, securitización y resistencia en el contexto español

Abstract

Esta tesis doctoral examina las intersecciones entre islamofobia, securitización y masculinidades musulmanas en el contexto (post)colonial español, analizando específicamente cómo los dispositivos de seguridad y vigilancia impactan en los cuerpos y comunidades musulmanas. A través de una metodología etnográfica decolonial y feminista, la investigación explora las formas en que el Estado despliega mecanismos de control y criminalización sobre los hombres musulmanes, construyéndolos como sujetos de sospecha en el marco de la guerra contra el terror. El estudio se fundamenta en un trabajo de campo extensivo con comunidades musulmanas, combinando observación participante, entrevistas en profundidad y procesos de co-investigación. Se analiza cómo la securitización atraviesa diferentes espacios (centros de culto, asociaciones, espacios públicos) y cuerpos, prestando especial atención a las experiencias de hombres musulmanes y su construcción como sujetos coloniales. La investigación revela una matriz de dominación colonial que opera a través de epistemologías securitarias y categorías racializadas, exponiendo las continuidades entre el colonialismo histórico español en el Norte de África y las actuales formas de islamofobia. Se examina también cómo las comunidades musulmanas desarrollan estrategias de resistencia y re-existencia frente a estos dispositivos de control, generando saberes compartidos y formas alternativas de ser/hacer comunidad. Este trabajo contribuye a los estudios decoloniales y feministas sobre islamofobia, aportando una perspectiva crítica sobre la intersección entre género, raza y religión en el contexto español contemporáneo. Además, propone metodologías alternativas para investigar con comunidades criminalizadas y en contextos de violencia institucional desde un compromiso militante.

This doctoral thesis examines the intersections between Islamophobia, securitization, and Muslim masculinities in the Spanish (post)colonial context, specifically analyzing how security and surveillance mechanisms impact Muslim bodies and communities. Through a decolonial and feminist ethnographic methodology, the research explores how the State deploys mechanisms of control and criminalization over Muslim men, constructing them as subjects of suspicion within the framework of the "war on terror." The study is based on extensive fieldwork with Muslim communities, combining participant observation, in-depth interviews, and co-research processes. It analyzes how securitization permeates different spaces (places of worship, associations, public spaces) and bodies, paying special attention to the experiences of Muslim men and their construction as colonial subjects. The research reveals a matrix of colonial domination that operates through securitarian epistemologies and racialized categories, exposing the continuities between Spanish historical colonialism in North Africa and current forms of Islamophobia. It also examines how Muslim communities develop strategies of resistance and existence against these control mechanisms, generating shared knowledge and alternative ways of being/making community. This work contributes to decolonial and feminist studies on Islamophobia, providing a critical perspective on the intersection between gender, race, and religion in the contemporary Spanish context. Additionally, it proposes alternative methodologies for researching with criminalized communities in institutional violent context from a militant commitment.