‘Umdat Al-Ṭabīb Fī Ma‘Rifat Al-Nabāt: Community And Territorial Consciousness Of Al-Andalus In The Eleventh Century

Abstract

This article examines a significant number of linguistic and geographical refe-rences found in the botanical treatise ‘Umdat al-Ṭabīb fī Ma‘rifat al-Nabāt, possibly writ-ten in the second half of the eleventh century and attributed to Abū l-Khayr. This work not only provides valuable botanical information but also offers a wealth of data about life and society in Andalusi times, as well as the author's perception of the world. The methodolo-gy used in this study is based on a sociolinguistic and philological analysis of terms and expressions that provide insights into identities and territories. The findings suggest the existence of a certain sense of community and belonging to a geographical space, contras-ted with other linguistic, ethnic, and religious groups within and beyond al-Andalus in the eleventh century. This hypothesis is of great interest and relevance for better understanding the author of this treatise, the society of that era, and the identity characteristics present in at least a portion of the population.

Este artículo analiza un importante número de referencias lingüísticas y geográficas encontradas en el tratado botánico ‘Umdat al-ṭabīb fī ma‘rifat al-nabāt, posiblemente escrito en la segunda mitad del siglo XI y cuya autoría ha sido atribuida a Abū l-Jayr. Se trata de una obra que, además de proporcionarnos una valiosa información de índole botánica, nos ofrece igualmente gran cantidad de datos sobre cómo era la vida y la sociedad andalusí en aquella época, así como la percepción que el autor de la obra tenía del mundo. La metodología que hemos seguido para la realización de este trabajo se ha basado en un análisis de carácter sociolingüístico y filológico de términos y expresiones que nos proporcionan información relacionada con las identidades y los territorios, y cuyo resultado apunta hacia la idea de la existencia de un cierto sentimiento comunitario y de pertenencia a un espacio geográfico en contraste con otros grupos lingüísticos, étnicos y religiosos existen-tes dentro y fuera de al-Andalus en el siglo XI. Este postulado nos parece de gran interés y relevancia para conocer mejor al autor de este tratado, la sociedad de aquel momento, y las características identitarias existentes en al menos una parte de la población.