Domus dei et porta coeli. Los programas decorativos de la parroquia de Albolote

Abstract

En el conjunto de parroquias granadinas descuella la de Albolote como templo de importantes dimensiones y que ha tenido la fortuna de preservar un notable patrimonio a lo largo de los siglos. Esta parroquia fue una de las favorecidas por el otorgamiento del arzobispo don Gaspar de Ávalos en la década de 1540 que permitía a una serie de iglesias parroquiales administrar sus fondos de fábrica en su propio beneficio lo que hizo posible un poderoso impulso patrimonial materializado en el templo que hoy conocemos, del que se ha conservado buena parte de su patrimonio artístico y que muy ricas fuentes documentales que nos han permitido un seguimiento muy detallado de su evolución. También a ello se debe la magnificencia de su retablo mayor y el hecho poco frecuente de que conozcamos hasta tres retablos del siglo XVII en este templo, dos de ellos conservados (el mayor y el de la Virgen del Rosario) y uno más perdido. Ello habla bien de la singularidad de esta parroquia que, en paralelo a la mayor parte de templos parroquiales de la diócesis granadina, conoce un segundo impulso patrimonial ya en el siglo XVIII, sobre todo en su segunda mitad, momento de bonanza económica en la monarquía hispánica, de recuperación después de la gravísima crisis del siglo XVII.

Among the parishes of Granada, the church of Albolote stands out as a temple of significant proportions that has fortunately preserved a notable heritage over the centuries. This parish was among those favored by the grant issued by Archbishop Gaspar de Ávalos in the 1540s, which permitted several parish churches to manage their own building funds (fondos de fábrica). This administrative autonomy provided a powerful momentum for monumental development, resulting in the temple seen today. Much of its artistic heritage has been preserved, alongside rich documentary sources that allow for a meticulous reconstruction of its historical evolution. This favorable context also accounts for the magnificence of its main altarpiece and the rare circumstance of having records of three 17th-century altarpieces within the same temple—two of which are extant (the High Altar and the Virgin of the Rosary) and one now lost. Such factors attest to the uniqueness of this parish which, mirroring most churches in the Diocese of Granada, experienced a second patrimonial flourishing during the 18th century, particularly in its latter half. This period of economic prosperity within the Hispanic Monarchy marked a recovery following the profound crisis of the 17th century.