Las máscaras tradicionales como símbolos culturales
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Mirizzi, FerdinandoEditorial
Universidad de Granada
Materia
carnavales máscaras tradiciones símbolos culturales Italia meridional carnivals masks traditions cultural symbols southern Italy
Fecha
2025-12Referencia bibliográfica
Mirizzi, Ferdinando. Las máscaras tradicionales como símbolos culturales. Gazeta de Antropología, 2025, 41 (2), artículo 01
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Universidad de Granada; Universidad de JaénResumen
En la base de los carnavales contemporáneos, que a menudo parecen remitir a tradiciones históricas propias —o supuestamente históricas— con orígenes aparentemente lejanos en el tiempo, especialmente en las zonas del interior del continente europeo, hay un proceso de reaprendizaje y reelaboración de las mismas. Este proceso permite recuperar máscaras del mundo campesino y pastoril preindustrial, consideradas esencialmente anacrónicas, que se cargan con nuevos significados y se utilizan como herramientas de comunicación en función de las necesidades actuales de las comunidades locales activas en la escena global. De este modo, las máscaras se convierten en símbolos culturales y expresiones patrimoniales de historias compartidas a nivel comunitario, que se exhiben hacia el exterior con pretensiones de autenticidad y exclusividad. Trataremos este tema a partir de estudios de caso referidos especialmente al sur de Italia. At the basis of contemporary Carnivals that often seem to recall historical traditions, or presumed to be such, and with origins apparently distant in time, especially in the inland areas of the European continent, there is always a process of re-learning of the traditions themselves, with the possibility of recovering masks belonging to the pre-industrial peasant and pastoral world, thus substantially out of date, which are loaded with new meanings and used on the level of communication in function of the current needs of local communities active on the global scene. Masks thus become cultural symbols and heritage expressions of community-shared stories that are exhibited externally with claims to authenticity and exclusivity. This will be discussed with reference to case studies referring to the southern area of Italy.





