Transmettre, dit-il

Abstract

Dans ce travail je propose d'explorer le texte fragmentaire, le dernier écrit par Edmond Cros, et légué sous le titre Les éclats de vie. Se laissant convaincre qu'elle devait le transmettre à son tour, Annie Bussière Cros, son épouse, conserva le titre, ainsi que tous les fragments textuels, qu'elle dut, bien entendu, organiser. Ce dernier texte – le dernier en premier, dirait Augusto Roa Bastos – doit être lu, bien sûr, en le comparant à l'ensemble de l'œuvre théorique et fictionnelle d'Edmond Cros, mais aussi aux fragments de mémoire, écrits et oraux, de ses amis et disciples. , avec l'Histoire et les récits du XXe siècle, et remontant même, dans certains cas, au XVIIe siècle. Du point de vue de la théorie du texte, Les éclats de vie présente un intérêt particulier puisqu'il s'avère être un carrefour de diverses formes d'écriture, de multiples modalités narrateur/narrateur, ainsi que mille et une façons de relatifs aux références supposées historiques et/ou autobiographiques. On connaît la passion d'Edmond Cros pour la recherche théorique, et il n'est pas surprenant que cette passion perdure et soit présente jusque dans ses derniers écrits. À cette complexité théorique des fragments textuels légués par le maître s'ajoute l'élaboration posthume réalisée par Annie Bussière Cros et assumée comme telle dans la Préface qui titre le texte crosien et indique les éléments ajoutés (par exemple, les fragments des romans introduits comme éléments de comparaison), ou transformés (par exemple, la structuration de fragments narratifs). Ainsi peut-on dire que les textes inachevés, abandonnés par Edmond dans la mémoire de son ordinateur, constituent une œuvre clôturée par la mort de son « auteur », en novembre 2019. Quant au livre Les Éclats de vie d'Edmond Cros, paru dans la collection « Créations au féminin » de L'Harmattan par Annie Bussière Cros, son « auteure », en mai 2021, il constitue un tout autre ouvrage, préparé à partir de d’autres textes explicitement cités et dont le « sujet alpha » est, au moins, double. Quant au « matériel référentiel », il est généralement de deux ordres : le référent historique, partagé par une communauté plus ou moins large (par exemple, la guerre d'Algérie), et le référent autobiographique, c'est-à-dire tout ce qui renvoie à la vie d'Edmond Cros, dont l'histoire provient principalement, mais pas seulement, de ses souvenirs personnels. Évidemment, références historiques et références autobiographiques se croisent constamment dans le récit, comme cela se produit dans toute histoire dont la source privilégiée est la mémoire du personnage narrateur. Cette élaboration narrative soulève un certain nombre de problèmes méthodologiques concernant la fidélité, la sincérité, l'empreinte du temps qui passe, l'idéologie et les passions dans l'écriture.

En este trabajo me propongo explorar el texto fragmentario, el último escrito por Edmond Cros, y legado con el título Les éclats de vie. Al dejarse convencer de que tenía que transmitirlo a su vez, Annie Bussière Cros, su esposa, conservó el título, así como la totalidad de los fragmentos textuales, que tuvo, naturalmente, que organizar. Este texto último −último-primero, diría Augusto Roa Bastos− hay que leerlo, por supuesto, cotejándolo con la totalidad de la obra, teórica y ficcional, de Edmond Cros, pero también con los fragmentos de memoria, escritos y orales, de sus amigos y discípulos, con la Historia y las historias del siglo XX, e incluso remontándose, en algunos casos, hasta el XVII. Desde el punto de vista de la teoría del texto, Les éclats de vie presenta un interés particular ya que resulta ser una encrucijada de formas de escritura diversas, de modalidades de narrador/narratario múltiples, así como de mil y un modos de relacionarse con los referentes supuestamente históricos y/o autobiográficos. Conocemos la pasión de Edmond Cros por la indagación teórica, y no puede extrañarnos que esta pasión haya perdurado y esté presente hasta en sus últimos escritos. A esta esta complejidad teórica de los fragmentos textuales legados por el maestro se añade la elaboración póstuma llevada a cabo por Annie Bussière Cros y asumida como tal en la Préface que encabeza el texto crosiano y señala los elementos añadidos (por ejemplo, los fragmentos de las novelas introducidos como elementos de cotejo), o transformados (por ejemplo, la estructuración de los fragmentos narrativos). Así podemos decir que los textos inacabados, abandonados por Edmond en la memoria de su ordenador, constituyen una obra clausurada por la muerte de su “autor”, en noviembre de 2019. En cuanto al libro Les Éclats de vie d'Edmond Cros, publicado en la colección “Créations au féminin” de L'Harmattan por Annie Bussière Cros, su “autora”, en mayo de 2021, constituye una obra completamente diferente, elaborada a partir de otros textos explícitamente citados y cuyo “sujeto alfa” es, por lo menos, doble. En cuanto al “material referencial”, es generalmente de dos órdenes: el referente histórico, compartido por una colectividad más o menos amplia (por ejemplo, la Guerra de Argelia), y el referente autobiográfico, o sea todo la que se refiere a la vida de Edmond Cros, cuyo relato procede principalmente, pero no sólo, de sus recuerdos personales. Evidentemente, los referentes históricos y los referentes autobiográficos se cruzan constantemente en la narración, como ocurre en todo relato cuya fuente privilegiada es la memoria del personaje narrador. Esta elaboración narrativa plantea cantidad de problemas metodológicos en torno a la fidelidad, la sinceridad, la impronta del tiempo que pasa, de la ideología y de las pasiones en la escritura.

In this work I propose to explore the fragmentary text, the last one written by Edmond Cros, and bequeathed with the title Les éclats de vie. Allowing herself to be convinced that she had to transmit it in her turn, Annie Bussière Cros, his wife, kept the title, as well as all the textual fragments, which she had, naturally, to organize. This last text – last-first, Augusto Roa Bastos would say – must be read, of course, comparing it with the entire theoretical and fictional work of Edmond Cros, but also with the memory fragments, written and oral, of his friends and disciples, with History and the stories of the 20th century, and even going back, in some cases, to the 17th century. From the point of view of the theory of the text, Les éclats de vie presents a particular interest since it turns out to be a crossroads of diverse forms of writing, of multiple narrator/narrator modalities, as well as a thousand and one ways of relating to the supposedly historical and/or autobiographical references. We know Edmond Cros' passion for theoretical inquiry, and it is not surprising that this passion has endured and is present even in his last writings. To this theoretical complexity of the textual fragments bequeathed by the master is added the posthumous elaboration carried out by Annie Bussière Cros and assumed as such in the Préface that heads the Crosian text and indicates the added elements (for example, the fragments of the novels introduced as elements of comparison), or transformed (for example, the structuring of narrative fragments). Thus we can say that the unfinished texts, abandoned by Edmond in the memory of his computer, constitute a work closed by the death of its "author", in November 2019. Regarding the book Les Éclats de vie d'Edmond Cros, published in the collection “Créations au féminin” by L'Harmattan by Annie Bussière Cros, its “author”, in May 2021, constitutes a completely different work, elaborated from other texts explicitly cited and whose “alpha subject” is, for at least double. As for the “referential material”, it is generally of two orders: the historical referent, shared by a more or less broad community (for example, the Algerian War), and the autobiographical referent, that is, everything that refers to the life of Edmond Cros, whose story comes mainly, but not only, from his personal memories. Obviously, historical references and autobiographical references constantly intersect in the narrative, as occurs in any story whose privileged source is the memory of the narrator character. This narrative elaboration raises a number of methodological problems regarding fidelity, sincerity, the imprint of time that passes, ideology and passions in writing.