Grita la tierra. Resistencias socioambientales en defensa de los comunes de nuestros Sures

Abstract

Con este texto pretendemos responder a una pregunta central de nuestra investigaciónsocioambiental: ¿cuál ha sido la praxis, de matriz colonial, en la gestiónde los bienes comunes, ante la que los campesinos reaccionaron mediante formasde resistencia y defensa de procomunes en el contexto andaluz? Disputas que nacieronde un proceso de capitalización/privatización de estos bienes, a lo largo delos dos últimos siglos, despojando y implementado una praxis epistemicida-biocidaen las comunidades campesinas del mediterráneo andaluz.Desde esta pesquisa inicial, nos proponemos una mirada sobre algunos de estosconflictos socioambientales en defensa de los bienes tenidos en común —montes,tierras agrícolas, agua, saberes campesinos— atacados, desarticulados o desprovistosde funcionalidad socioambiental por el azote de la legislación forestal, agraria ohidrológica de los Estados-nación (opresión que no fue privativa de este sur, sino quese protagonizó en muchos otros sures socioambientales a lo largo de mucho tiempo).Planteamos una doble mirada entrecruzada, atendiendo tanto a las luchas por losrecursos, tenidos en común a lo largo de los siglos por las comunidades campesinas(por lo que el texto nace con un sesgo desde la historia ambiental-agraria) comoa una mirada retrospectiva a los estudios sobre sustentabilidad, como utillaje parahacer una historia de los bienes comunes.

With this text we intend to answer a central question of our socio-environmental research: what has been the praxis, of colonial matrix, in the management of the commons, to which peasants reacted through forms of resistance and defence of commons in the Andalusian context? Disputes that were born out of a process of capitalisation/privatisation of these goods, over the last two centuries, dispossessing and implementing an epistemicidal-biocidal praxis in the peasant communities of the Andalusian Mediterranean. From this initial research, we propose a look at some of these socio-environmental conflicts in defence of the goods held in common - forests, agricultural land, water, peasant knowledge - attacked, disarticulated or deprived of socio-environmental functionality by the scourge of forestry, agrarian or hydrological legislation of the nation-states (oppression that was not exclusive to this south, but which took place in many other socio-environmental souths over a long period of time). We propose a double intertwined view, taking into account both the struggles for resources, held in common over the centuries by peasant communities (which is why the text is born with an environmental-agrarian history bias) and a retrospective look at sustainability studies, as a tool for making a history of the commons.