Sin el ahora, no existe el futuro. Para una epistemología decolonial aplicado a la Historia Ambiental.

Abstract

Enfrentamos problemas de sustentabilidad global que nos empujan a unnuevo formato de compromiso participante desde la investigación en elcampo de los estudios socioambientales. No cabe una mera corresponsabilidaden el análisis de los procesos de gestión de los recursos naturales,queda un proceso de acción y colaboración en la resolución de los impactosque el Antropoceno está teniendo sobre las condiciones de viday sostenibilidad comunitaria. Pero esta postura nos resitúa en una perspectivacrítica en cuanto a nuestro papel de productores/transmisores en las narrativas de la producción del conocimiento. En este artículo seplantea una propuesta de (re)interpretación en clave crítica decoloniala las formas de producción de saberes académicos desde el ámbito dela historia ambiental. A partir de esta praxis se ha entendido que lasobjetivaciones de la naturaleza y sus formas de producción y, por ende,la construcción de una epistemología dominante, enlaza con el paradigmade la modernidad/colonialidad/capitalismo. Por todo ello, se planteacon este texto, aplicable desde el índice tentativo, una mirada (crítica)en ciclo largo a la construcción de una epistemología de la historia ambientalimpregnada de una fuerte narrativa de la apropiación colonial(McNeill, Grove, etc.), extractivismos materiales, que no han abordadolos procesos de extractivismo ontológico y epistémico en diversas esferas.

We are facing problems of global sustainability that push us to a new format of participatory engagement from research in the field of socio-environmental studies. There is no room for mere co-responsibility in the analysis of natural resource management processes, but a process of action and collaboration in the resolution of the impacts that the Anthropocene is having on living conditions and community sustainability. But this stance resituates us in a critical perspective regarding our role as producers/transmitters in the narratives of knowledge production. In this article we propose a critical decolonial (re)interpretation of the forms of academic knowledge production in the field of environmental history. From this praxis it has been understood that the objectivations of nature and its forms of production and, therefore, the construction of a dominant epistemology, are linked to the paradigm of modernity/coloniality/capitalism. For all these reasons, this text, applicable from the tentative index, proposes a long-cycle (critical) look at the construction of an epistemology of environmental history impregnated with a strong narrative of colonial appropriation (McNeill, Grove, etc.), material extractivisms, which have not addressed the processes of ontological and epistemic extractivism in various spheres.