La aplicación NAM (Navegando Arquitecturas de Mujer): retos y oportunidades de una herramienta bidireccional para la investigación y transferencia de conocimiento

Abstract

NAM (Navegando Arquitecturas de Mujer) es una aplicación para dispositivos móviles que geolocaliza y documenta en España obras de arquitectura llevadas a cabo exclusivamente por mujeres entre los años de la transición y la crisis de 2008. Como interfaz de un archivo digital, NAM constituye una herramienta de investigación y un resultado de transferencia de conocimiento del proyecto Miradas Situadas: Arquitectura de Mujer en España desde Perspectivas Periféricas, 1978-2008 desarrollado en la Universidad de Alicante (2021-23). Esta comunicación aborda las funcionalidades y primeros hallazgos de este recurso en correspondencia con una metodología de estudio que, por un lado, cuestiona los mecanismos que han fijado una memoria arquitectónica refractaria al legado de las arquitectas y, por otro, pone en primer plano la desigualdad estructural de las circunstancias y condiciones materia- les en que han ejercido las mujeres, pues su diagnóstico explica y refuerza la idiosincrasia y el valor de sus contribuciones.

NAM (Spanish acronym of Navigating Women’s Architectures) is an application for mobile devices that geolocates and documents architectural works carried out exclusively by women architects in Spain between the years of the country’s transition to democracy and the 2008 financial crisis. As an interface to a digital archive, NAM is both an investigation tool and a knowledge transfer result of the project A Situated View: Women’s Architecture in Spain from Peripheral Approaches, 1978-2008, based at the University of Alicante (2021-23). This conference paper addresses the functionalities and early findings of this resource according to a research methodology that, on the one hand, questions the mechanisms that have manufactured an architectural memory that is refractory to the legacy of women architects and, on the other, foregrounds the structural inequality of the circumstances and material conditions of women’s practice, as their diagnosis explains and reinforces the idiosyncrasy and value of their contributions.