https://hdl.handle.net/10481/5481 Mon, 13 Apr 2026 20:13:50 GMT 2026-04-13T20:13:50Z https://hdl.handle.net/10481/103657 El feminismo radical de Catharine MacKinnon Jara Gómez, Ana María Catharine A. MacKinnon es una escritora, abogada, profesora, teórica y activista feminista que ha sabido ofrecer una articulación profunda de la desigualdad entre hombres y mujeres en todos los ámbitos de acción: políticos, jurídicos y sociales. Partiendo de la evidencia de la supremacía masculina como construcción social, MacKinnon desarrolla sus teorías en torno al hecho de que esa construcción tiene como pilar fundamental la sexualidad. La sexualidad es entendida, por tanto, no como parte de la biología, sino como elemento/constructo social, cambiante, manipulable, determinado al fin por los poderes y las élites sociales. El feminismo de Catharine MacKinnon es radical, o inmodificado, en tanto se refiere y se dirige a la raíz de la opresión, e incluye crítica del feminismo liberal y del feminismo marxista, reclamando dejar atrás las posiciones basadas en la aspiración a una pretendida igualdad con los hombres y también aquellas que encajan en el llamado feminismo de la diferencia. A través de la UNAM https://hdl.handle.net/10481/103657 https://hdl.handle.net/10481/103656 Agentes transnacionales y eficacia horizontal de los derechos humanos Jara Gómez, Ana María El objeto de este artículo se orienta al esbozo de un análisis sobre la eficacia o ineficacia horizontal de los derechos humanos en el ámbito de actuación de los agentes transnacionales, en especial de las corporaciones multinacionales. Desarrollaremos el tema utilizando como punto de partida la demanda interpuesta contra las compañías farmacéuticas Glaxosmithkline y Boehringer Ingelheim por Hazel Tau. Es este un texto, por su extensión y por razones obligadas de modestia, general y exploratorio. https://hdl.handle.net/10481/103656 https://hdl.handle.net/10481/103654 Identidad nacional y etnoclericalismo. Una mirada sobre Kosovo Jara Gómez, Ana María El elemento religioso ha sido usado con frecuencia por los oponentes en los conflictos armados tanto para la autoidentificación como para identificar al enemigo. En el corazón de Europa, el particular caso de las repúblicas de la antigua Yugoslavia muestra cómo la guerra ha tenido indudables consecuencias para las religiones existentes, incluso en Kosovo, donde la religión mayoritaria no jugó un papel de relevancia en el conflicto. Partiendo de las nociones teóricas del nacionalismo este análisis pretende mostrar cómo en Yugoslavia las religiones sirvieron como puente ideológico que conectaba las estrategias políticas nacionalistas con la vida diaria de los ciudadanos. A través de la legitimación en términos religiosos superiores de las estrategias políticas nacionalistas dominantes, los credos contribuyeron a reducir la posibilidad de desacuerdo y oposición política democrática. En sociedades donde la identidad étnica y religiosa y la nacionalidad van de la mano de las instituciones, el monopolio religioso tiene más posibilidades de mantenerse como orden político natural. Este fenómeno, en su variante específica balcánica, es llamado etnoclericalismo. Revista de suscripción https://hdl.handle.net/10481/103654 https://hdl.handle.net/10481/103653 Intervencionismo humanitario posconflicto. Del Sistema de Seguridad de Naciones Unidas a las administraciones internacionales transitorias Jara Gómez, Ana María Intervencionismo humanitario posconflicto. Del Sistema de Seguridad de Naciones Unidas a las administraciones internacionales transitorias Resumen El sistema de seguridad colectiva de Naciones Unidas ha experimentado grandes transformaciones desde sus comienzos. Las administraciones internacionales transitorias suelen describirse como el último paso evolutivo de las operaciones de paz de Naciones Unidas. Estas incluyen un componente civil y llevan a cabo funciones de construcción del Estado, como el establecimiento o consolidación de las instituciones en situaciones de posguerra. Este artículo pretende realizar un análisis del recorrido y las vicisitudes de las operaciones de paz, concediendo atención especial a aquellas que sustituyen al Estado mismo. https://hdl.handle.net/10481/103653 https://hdl.handle.net/10481/103651 Precisiones sobre la condición de refugiado y la aplicación del principio de solidaridad de la Unión Europea Jara Gómez, Ana María Uno de los problemas centrales hoy día para los Estados de Derecho europeos es que la distinción entre ciudadano nacional y extranjero resulta insuficiente para abarcar a todos los seres humanos que residen en su territorio. Términos como «migrante» o «refugiado» llevan consigo la integración o la exclusión de miles de personas y su categorización consiguiente que las hará, según resulten pertenecer a unos grupos u otros, titulares y acreedoras de derechos que a otros les serán negados. Este artículo pretende contribuir a la claridad de los términos y a situar al lector en cuál es el papel que la solidaridad de la Unión Europea está jugando a la hora de garantizar o contribuir a la realización de los derechos mencionados. Es una revista de suscripción, no tiene acceso abierto https://hdl.handle.net/10481/103651