https://hdl.handle.net/10481/50276 Sat, 11 Apr 2026 17:29:05 GMT 2026-04-11T17:29:05Z https://hdl.handle.net/10481/59506 Espacios de amor y poder en Del amor y otros demonios Tzeremaki, Evangelia Del amor y otros demonios, obra menos estudiada dentro de la dilatada producción de Gabriel García Márquez, supone un ejemplo brillante de la poética personal e inconfundible que el autor expresaría de forma extensa a lo largo de su carrera. En el presente artículo analizaremos cómo García Márquez consigue crear un mundo lleno de diversidad y, a la vez, despiadadamente real, a través de la estrecha relación que se establece, por una parte, entre el espacio y los personajes que lo habitan y, por otra, a través de las relaciones de poder que se generan entre esos personajes.; Of Love and Other Demons, a less studied novel within the extensive production of Gabriel García Márquez, is a shining example of the personal and unmistakable poetic that the author widely expressed throughout his career. In this article, we will discuss how García Márquez manages to create a world full of diversity, while at the same time ruthlessly real, through the close relationship established between space and the characters that inhabit it as well as the power relations generated between these characters.; De l’amour et d’autres démons, œuvre moins étudiée dans la production extensive de García Márquez, est un brillant exemple d’une poétique personnelle et indubitable que l’auteur exprima largement tout au long de sa carrière. Dans cet article nous allons analyser de quelle façon García Márquez parvient à créer un monde divers et en même temps vraiment réel à travers la relation étroite établie entre l’espace et les personnages qui l’habitent et les relations de pouvoir générés entre ces personnages. https://hdl.handle.net/10481/59506 https://hdl.handle.net/10481/59505 La Odisea en la literatura española sobre inmigración africana Emmanuel Séka, Chirstophe El fenómeno inmigratorio que caracteriza la realidad de la sociedad española contemporánea deja cada vez más sus claras huellas en la producción literaria de las últimas dos décadas. El propósito de este artículo es analizar la presencia de la Odisea en la literatura española actual así como la función que cumple en esta literatura la presencia de este gran texto cultural sobre el viaje.; The phenomenon of immigration that characterizes the reality of contemporary Spanish society increasingly leaves its clear traces in the literary production of the last two decades. The purpose of this article is to analyze the presence of the Odyssey in contemporary Spanish literature and the role that plays in this literature the presence of this great cultural text about the trip.; Le phénomène de l’immigration qui caractérise l’actualité de la société espagnole contemporaine laisse de plus en plus ses traces évidentes dans la production littéraire des deux dernières décennies. L’objectif de cet article est d’analyser la présence de l’Odyssée dans la littérature espagnole et le rôle que joue dans cette littérature la présence de ce grand texte culturel sur le voyage. https://hdl.handle.net/10481/59505 https://hdl.handle.net/10481/59504 La poesía en los tiempos del blog: jóvenes poetas españolas Rosal Nadales, María Ante el continuo crecimiento de espacios dedicados a la poesía en internet, se analizan en este artículo las opiniones de las poetas que integran la generación más joven de la poesía española. Les preguntamos sobre las condiciones para publicar en internet y sobre sus hábitos de intercambio de textos a través de la red. Partimos de las respuestas al cuestionario enviado a veintiséis poetas, nacidas a partir de 1975 y con un mínimo de dos obras publicadas. Analizamos las nuevas condiciones de producción y recepción de la poesía en el ámbito digital, así como la percepción que tienen las poetas sobre las dificultades que encuentran por el hecho de ser mujeres.; In view of the constant growth of spaces dedicated to poetry on the Internet, we analyze in this article the opinions of female poets that compose the youngest generation of Spanish poetry. They are asked about the requirements for publishing on the Internet and about their habits of exchange of texts on the Net. We start from the answers to the questionnaire that was sent to 26 female poets who were born from 1975 and had at least two published works. We analyze the new conditions of output and reception of poetry on the digital world, as well as the perception that female poets have about the difficulties they find because of the fact of being women.; Au vu de la croissance continue des sites dédiés à la poésie sur Internet, nous allons analyser les opinions des poètes membres de la plus jeune génération de la poésie espagnole dans cet article. Nous leur poserons des questions sur les conditions de publications des œuvres sur Internet et sur les habitudes d’échange de textes sur le Net. Nous partirons des réponses recueillies du questionnaire envoyé à 26 poètes, nées à partir de 1975 et qui ont publié au minimum deux œuvres. Nous analyserons les nouvelles conditions de production et de réception de la poésie dans le cadre numérique, ainsi que le point de vue des poètes quant aux diffi cultés rencontrées pour être des femmes. https://hdl.handle.net/10481/59504 https://hdl.handle.net/10481/59503 Ideologema de la familia en “Los viejitos” de Patricia Suárez Pietrak, Mariola El presente estudio se propone analizar el cuento “Los viejitos”, de Patricia Suárez, desde el punto de vista del ideologema de la familia en torno al cual, indudablemente, se construye. Entendido este como uso simbólico e ideológico del concepto de la familia (en ningún caso como las formas sociales concretas), se rastrean diferentes significaciones que resuenan en los discursos formulados acerca de la familia a lo largo de los últimos decenios (distintas épocas sociohistóricas) desde varios espacios de la sociedad argentina. El trabajo se adscribe así a la línea de estudios sociocríticos relativos a los cambios de la familia argentina en el contexto de la transición política, como constructo en fluctuación y diálogo.; La présente étude vise à analyser le récit de Patricia Suarez “Los viejitos”, du point de vue de l’idéologème de la famille autour duquel il est sans aucun doute construit. Compris comme l’utilisation symbolique et idéologique du concept de la famille (en aucun cas comme des formes sociales spécifi ques), des différentes significations sont tracées qui résonnent dans les discours sur la famille au cours des dernières décennies (différents moments socio-historiques) dans divers secteurs de la société arg entine. Le travail s’inscrit donc dans la lignée des études sociocritiques sur l’évolution de la famille en Argentine dans le cadre de la transition politique, comme une construction dans la fl uctuation et le dialogue.; This study aims to analyze Patricia Suárez’s short story “Los viejitos” from the perspective of the family ideologeme that underlies its construction. Conceived as symbolic and ideological use of the family concept (in no case as the specific social forms), there can be traced various layers of meaning in family discourses produced in the last decades (several sociohistorical periods) and referring to different spaces of the Argentinian society. The paper, thus, aligns with the body of sociohistorical studies concerning the changes in Argentinian families during the political transition, as a fluctuating and dialogic construct. https://hdl.handle.net/10481/59503 https://hdl.handle.net/10481/59501 La simetría de lo disimétrico. Elementos del discurso de la histérica en un cuento de Esther Tusquets Jarzombkowska, Dominika Esther Tusquets (1936-2012) es una escritora de lengua española cuya obra se conoce y reconoce antes que nada por corresponderse, de manera muy original y sintomática, con los claroscuros de la posición femenina dentro del orden patriarcal. En el presente artículo nos proponemos la tarea de analizar cómo el discurso de la histérica –uno de los cuatro establecidos por Jacques Lacan y el único visto como portador de una fuerza transgresora– se ve reproducido y vencido en el cuento “Las sutiles leyes de la simetría”, del año 1982, casi al unísono proclamado por los críticos el relato más explícitamente feminista (y optimista) de la autora. Entrando en una polémica parcial con la lectura predominante, nos fijaremos en el mecanismo de la progresiva identifi cación con el mandato simbólico del Otro, que estructura tanto el texto como las vivencias de la protagonista, y que le permite a ésta alcanzar una transgresión de la patriarquía pero no una transición a un orden de las cosas más “simétrico”.; Esther Tusquets (1936-2012) is a writer whose work has been known and recognized first of all because it relates, originally and symptomatically, to the shades of a female position within the patriarchal order. The present article’s aim is to analyze how the hysteric’s discourse (among the four discourse types established by Jacques Lacan the only one that conveys a possibility of transgression) is reproduced and overcome in the short story “The Subtle Laws of Symmetry” (1982), almost unanimously proclaimed by the critics Tusquets’ most explicitly feminist (and optimistic) piece of narrative. As a partial opposition to such a predominant interpretation, a focus on a progressive identification with the symbolic mandate of the Other will be proposed and applied both to examine the text structure and the protagonists’ experience. The identification will be seen as what enables her to transgress the patriarchy but not necessarily to transit to a more “symmetric” state of things (and mind).; Esther Tusquets (1936-2012) est une écrivaine dont le travail est connu et reconnu parce qu’il reflète avant tout, d’une manière originelle et symptomatique, les ombres de la position féminine dans l’ordre patriarcal. Le but de cet article est d’analyser comment le discours de la hystérie (l’un des quatre établis par Jacques Lacan et le seul perçu comme un porteur de la possibilité de la transgression) est reproduit et vaincu dans le conte “Les lois subtiles de la simmétrie” (1982) qui a été presque unanimement proclamé par les critiques le plus explicitement féministe (et optimiste) récit de Tusquets. Entrant dans une polémique partielle avec l’interprétation prédominante nous nous concentrerons sur le mécanisme de l’identifi cation progressive avec le mandat symbolique de l’Autre qui sera appliqué dans l’examination de la structure du texte et de l’expérience de la protagoniste. L’identifi cation sera perçue comme ce qui lui permet de atteindre une transgression de la patriarchie, mais pas forcément une transition a un ordre de choses plus “symétrique”. https://hdl.handle.net/10481/59501