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<title>Nº 32/1 - 2016</title>
<link>https://hdl.handle.net/10481/42868</link>
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<pubDate>Thu, 16 Apr 2026 11:06:25 GMT</pubDate>
<dc:date>2026-04-16T11:06:25Z</dc:date>
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<title>El hallazgo de un cañón en el Bajo Xingú. Patrimonio, identidad y tierra</title>
<link>https://hdl.handle.net/10481/43160</link>
<description>El hallazgo de un cañón en el Bajo Xingú. Patrimonio, identidad y tierra
Ibáñez Bonillo, Pablo
El hallazgo de un viejo cañón a orillas del río Xingú en el año 2013 provocó reacciones opuestas entre los distintos actores colectivos del municipio de Porto de Moz. A partir de las entrevistas y observaciones realizadas durante los días de su descubrimiento, este artículo reflexiona sobre el proceso de patrimonialización al que se vio sometido el objeto por todas las partes en conflicto. De la misma manera, en el presente texto se analizan las implicaciones del cañón como objeto ya patrimonializado en los debates sobre la identidad y la propiedad de la tierra en esta región del Bajo Amazonas, conectando el caso concreto con las problemáticas comunes de las poblaciones ribereñas y quilombolas en la Amazonia brasileña.; The discovery of a cannon at the Xingu River in 2013 triggered opposing reactions among the different actors of the Brazilian locality of Porto de Moz. Through the interviews and observations that were undertaken at the time, this work analyses the patrimonialization process of the cannon. In addition, the text also analyses the implications of the cannon, as a piece of heritage, in the local debates regarding identity and land property in this region of the Lower Amazon. The objective of the study is to link this particular case with the common struggles of the ribeirinho and quilombolas societies in the Brazilian Amazon.
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<title>Maneras de ser comunidad</title>
<link>https://hdl.handle.net/10481/43159</link>
<description>Maneras de ser comunidad
Azogue Guaraca, Ángel Abraham
Este artículo mira el 're-armaje' social, religioso, económico y político de la comunidad Shuid (parroquia Guasuntos, cantón Alausi, provincia Chimborazo, Ecuador) a partir de sus prácticas cotidianas y entramados relacionales hasta un entramado más amplio marcado por la dinámica nacional y global. No es un estudio comparativo, pretende más bien ser un 'texto de urgencia' que muestra los armajes-desarmajes-rearmajes de la comunidad en contextos de crisis económica, de relaciones asimétricas de poder, campos de fuerzas y al interno de órdenes pre-determinadas, pero también en la búsqueda de nuevas oportunidades y posibilidades. Me interesa, además, reflexionar sobre las maneras de ser comunidad desde entendimientos horizontales y verticales de lo relacional, de la lógica del don y el contra-don. De esta forma muestro rupturas, heterogeneidades, pluralidades, distancias, vistas desde una multiplicidad de coloridos aconteceres.; This article examines the social, religious, economic, and political re-assemblage of the Shuid community (parish Guasuntos, city Alausi, province Chimborazo, Ecuador) from their daily practices and relational structures to a broader framework set by national and global dynamics. Rather than being a comparative study, this is meant to be a text of urgency showing assemblages-disassemblages-reassemblages of the community in contexts of economic crisis, asymmetrical power relations, and fields of forces and within pre-determined orders but also in search for new opportunities and possibilities. Also, a critical discussion is provided concerning the ways of being a community from horizontal as well as vertical interpretations of what is relational and what is the logic of gift and counter-gift. In this way, disruptions, heterogeneity, plurality, and distances are regarded from a multiplicity of colourful endeavours.
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<title>Vivencias de negros en espacios de 'morenos' y 'galegos'</title>
<link>https://hdl.handle.net/10481/43051</link>
<description>Vivencias de negros en espacios de 'morenos' y 'galegos'
Funes, Eurípides; Ferreira Sobrinho, Hilario
En la historia escrita del Ceará (Brasil), durante mucho tiempo se ocultó el papel jugado por los negros en su formación sociocultural. En este artículo planteamos una nueva mirada de esa historicidad, buscando comprender el lugar social de los afrodescendientes en el proceso histórico cearense.; For a long time, texts on the history of the Ceará (Brazi) ignored afro-descendents as a socio-cultural formation. The present article presents a new outlook on this historicity, seeking to understand the social place of afro-descendents in the historical process of this region.
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<title>Presentación. Minorías étnicas, globalización y contextos urbanos en América Latina</title>
<link>https://hdl.handle.net/10481/43050</link>
<description>Presentación. Minorías étnicas, globalización y contextos urbanos en América Latina
Idrovo Landy, Israel Sebastián
El presente texto se propone presentar el trabajo monográfico “Minorías étnicas: globalización y contextos urbanos en América Latina”; para lo cual, en primer lugar, se expone una breve contextualización general de la obra en su conjunto y, a continuación, se presenta de manera sucinta cada uno de los artículos que componen este importante esfuerzo que ayuda a comprender mejor los peligros, las emergencias y los retos que supone la diversidad en el mundo contemporáneo.; This text intends to present the monograph work entitled ''Ethnic minorities: globalization and urban contexts in Latin America''. For this purpose, it firstly summarizes general contextualization of the work as the whole, followed by brief representation of each article that comprises this important endeavour that provides a better understanding of dangers, emergencies, and challenges posed by diversity of the contemporary world
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<title>El turismo comunitario en el mundo de la globalización. El caso de los quichuas amazónicos</title>
<link>https://hdl.handle.net/10481/42873</link>
<description>El turismo comunitario en el mundo de la globalización. El caso de los quichuas amazónicos
Coca Pérez, Agustín
La globalización implica la sacralización del mercado y se sostiene sobre diversos procesos de homogeneización cultural, en los que se consumen ideas y mercancías reflejo de parámetros y valores eurocéntricos. En las páginas que siguen se demuestra cómo la existencia de determinadas experiencias turísticas no se puede explicar sin su incorporación a las redes, no solo de resistencia y solidaridad, sino también económicas que se articulan desde un ámbito local-global. El análisis de los quichuas amazónicos, a través de la experiencia turística comunitaria en el Alto Napo (República de Ecuador), ejemplifica la íntima relación e influencia de los procesos globalizadores en la conformación de realidades recreadas desde su vinculación al mercado.; Globalization implies market sacralization sustained on a cultural homogenization process in which the ideas and goods consumed reflect of Eurocentric parameters and values. We demonstrate how the existence of certain tourist experiences cannot be explained without joining networks, not only of resistance and solidarity, but also economic ones that are articulated from a local-global area. The analysis of the Amazonian Quichua, through a community-tourism experience in the Upper Napo (Republic of Ecuador) exemplifies the close relationship and influence of globalization processes in shaping realities recreated from their link to the market.
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