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<title>DHMA - Capítulos de Libros</title>
<link>https://hdl.handle.net/10481/19036</link>
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<pubDate>Sun, 19 Apr 2026 02:29:20 GMT</pubDate>
<dc:date>2026-04-19T02:29:20Z</dc:date>
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<title>Die Gesundheit des Staates ist das höchste Gesetz!: Spaniens Kolonialherrschaft und die revolutionäre Bedrohung im Zeitalter der Atlantischen Revolutionen</title>
<link>https://hdl.handle.net/10481/112808</link>
<description>Die Gesundheit des Staates ist das höchste Gesetz!: Spaniens Kolonialherrschaft und die revolutionäre Bedrohung im Zeitalter der Atlantischen Revolutionen
Biersack, Martin
This article analyses Spanish security policy in response to the revolutionary threat in its American Empire from 1760 to 1820. Focusing on the Viceroyalty of New Spain (modern-day Mexico) as a case study, it illustrates how, during this period, there was a shift from an epidemiological logic of prevention to the logic of counter-revolutionary warfare. Prior to the outbreak of revolutionary wars in 1810, the revolutionary threat was considered to be either external or confined to a particular group of individuals deemed suspicious revolutionaries. This threat could therefore be identified and combated by the security apparatus. The colonial government reacted with preventive measures, such as border and ship controls, as well as the expulsion of suspicious travellers. In response to the revolutionary paranoia of 1794/95, the colonial government imprisoned and even expelled Frenchmen suspected of being revolutionaries. In 1808, special security tribunals — the Juntas de Seguridad or Juntas de Vigilancia — were established in Hispanic America to try suspects summarily. In the context of counter-revolutionary warfare the justice system was eventually militarised and the civil jurisdiction in New Spain gradually lost its authority to try cases of suspected rebellion. Ultimately, Spain's policy of opposing revolution and independence in Hispanic America demonstrates the counterproductive nature of counter-revolutionary repression, undermining as it did the acceptance of Spanish colonial rule.
ERC Consolidator Grant Project 101088128-SUSPICIO Creating Suspects. Security Politics and Colonial Rule in the Spanish Empire
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<title>La pastoral del miedo en el Reino de Granada: los sermones de José de Barcia y Zambrana</title>
<link>https://hdl.handle.net/10481/112369</link>
<description>La pastoral del miedo en el Reino de Granada: los sermones de José de Barcia y Zambrana
Arcuri, Andrea
Este trabajo se propone el objetivo de investigar sobre algunos aspectos de la oratoria sagrada popular en la época confesional y señalar, con ello, los modelos de comportamientos que se propagaban desde los pulpitos, los mensajes sociales que se vehiculaban. En particular, mediante el examen de los sermones contenidos en el Despertador Christiano de José de Barcia y Zambrana, uno de los sermonarios más importantes de la época confesional en España, queremos analizar cuáles fueron las pláticas proferidas con ocasión de calamidades y desgracias públicas, con vistas a individuar algunos patrones fijos. En efecto, en ese contexto de desasosiego, la palabra proferida desde el púlpito se convertía en un arma para reprender las conductas, y las catástrofes y desgracias públicas – que tanto afectaban a la imaginación de los hombres de la edad moderna – se presentaban como la consecuencia directa e inmediata de los pecados de los feligreses. Las sequías, las plagas del campo, las carestías, las epidemias y cualquier otro tipo de adversidad representaban, según el relato de los predicadores de la época, la prueba evidente de la indignación divina por las culpas y los excesos del rebaño cristiano. Queremos, por lo tanto, destacar el “miedo” como uno de los núcleos temáticos capitales de la oratoria sagrada popular, cuya finalidad consistía en provocar angustia e inquietud entre los fieles y, por ende, empujarlos a la confesión y a la disciplina social.
Esta publicación es parte del proyecto de I+D+i PID2022-140101NB-I00, financiado por MCIN/AEI/10.13039/501100011033/ y “FEDER Una manera de hacer Europa”.
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<title>Schmuggel, klandestine Netzwerke und Verschwörungstheorie. Transnationaler Handel in Chile am Vorabend der Unabhängigkeit</title>
<link>https://hdl.handle.net/10481/111174</link>
<description>Schmuggel, klandestine Netzwerke und Verschwörungstheorie. Transnationaler Handel in Chile am Vorabend der Unabhängigkeit
Biersack, Martin
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<title>Cursus honorum y movilidad geográfica: sobre ascensos, traslados y renuncias de los magistrados de la monarquía en los siglos XVI y XVII</title>
<link>https://hdl.handle.net/10481/109600</link>
<description>Cursus honorum y movilidad geográfica: sobre ascensos, traslados y renuncias de los magistrados de la monarquía en los siglos XVI y XVII
Gómez González, Inés
En este trabajo , basado en documentación procedente, entre otros, del Archivo General de Simancas, del Archivo Histórico Nacional y del Archivo General de Indias, se plantea cuál era el verdadero significado de una carrera exitosa y de una carrera fallida entre los magistrados del Antiguo Régimen. La historiografía tradicional, partiendo fundamentalmente de análisis prosopográficos, ha sostenido que desde fechas muy tempranas se fue configurando una carrera administrativa, que implicaba una cierta «profesionalización» de la misma y la introducción de un componente meritocrático en la distribución de la gracia regia. Al hacer hincapié en la consolidación de este cursus honorum, se identificaba esta movilidad con un sistema de promoción profesional y, en cierta medida, también social. De este modo, se presuponía que movilidad geográfica, ascenso profesional y ascenso social iban de la mano. Sin embargo, en esta investigación se matiza esta afirmación. Para ello, se introduce la voz de los propios magistrados, que con frecuencia se quejaron del desarraigo y de los sufrimientos que conllevaba la movilidad a la que se veían obligados, y se analizan casos de renuncia a estos ascensos. Se trata de asunto controvertido, ya que la capacidad de los magistrados para rechazar los nombramientos suponía, en definitiva, rechazar la gracia regia, lo que explica el debate que suscitó en la época, pues la libertad de los individuos para rehusar la merced colisionaba con la libertad de la Cámara y del propio monarca para designar a los ministros.; This recently published work, based on documentation from sources including the General Archive of Simancas, the National Historical Archive and the General Archive of the Indies, examines the true meaning of a successful career and a failed career among magistrates in the Old Regime. Traditional historiography, based primarily on prosopographic analysis, has argued that from very early on, an administrative career began to take shape, which implied a certain “professionalisation” of the same. However, this work argues that from very early on, a career in the civil service began to take shape, which implied a certain “professionalisation” of the same. However, this work argues that from very early on, a career in the civil service began to take shape, which implied a certain “professionalisation” of the same. Traditional historiography, based primarily on prosopographic analysis, has maintained that from very early on, an administrative career path began to take shape, which implied a certain ‘professionalisation’ of the same and the introduction of a meritocratic component in the distribution of royal favour. By emphasising the consolidation of this cursus honorum, this mobility was identified with a system of professional and, to a certain extent, social promotion. Thus, it was assumed that geographical mobility, professional advancement and social advancement went hand in hand. However, this research qualifies this assertion. To this end, it introduces the voices of the magistrates themselves, who often complained about the uprooting and suffering caused by the mobility they were forced to endure, and analyses cases of resignation from these promotions. This is a controversial issue, since the ability of magistrates to refuse appointments meant, ultimately, refusing royal favour, which explains the debate it sparked in the 19th and 20th centuries. This is a controversial issue, since the ability of magistrates to reject appointments meant, in short, rejecting royal favour, which explains the debate it sparked at the time, as the freedom of individuals to refuse the favour clashed with the freedom of the Chamber and the monarch himself to appoint ministers.; Dans cet ouvrage récemment publié, basé sur des documents provenant, entre autres, des archives générales de Simancas, des archives historiques nationales et des archives générales des Indes, l'auteur s'interroge sur la véritable signification d'une carrière réussie et d'une carrière ratée parmi les magistrats de l'Ancien Régime . L'historiographie traditionnelle, s'appuyant essentiellement sur des analyses prosopographiques, a soutenu que dès les débuts, une carrière administrative s'est mise en place, impliquant une certaine « professionnalisation » de celle-ci et l'introduction d'une composante méritocratique dans la distribution de la grâce royale. En mettant l'accent sur la consolidation de ce cursus honorum, En mettant l'accent sur la consolidation de ce cursus honorum, cette mobilité était identifiée à un système de promotion professionnelle et, dans une certaine mesure, sociale. On supposait ainsi que la mobilité géographique, l'ascension professionnelle et l'ascension sociale allaient de pair. Cependant, cette affirmation est nuancée dans cette recherche. Pour ce faire, on introduit la voix des magistrats eux-mêmes, qui se plaignaient souvent du déracinement et des souffrances qu'entraînait la mobilité à laquelle ils étaient contraints, et on analyse des cas de renonciation à ces promotions. Il s'agit d'un sujet controversé, car la capacité des magistrats à refuser les nominations supposait, en définitive, de refuser la grâce royale, ce qui explique le débat qu'elle a suscité à l'époque, car la liberté des individus de refuser la grâce entrait en conflit avec la liberté de la Chambre et du monarque lui-même de nommer les ministres.
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<title>Les femmes de mauvaise vie face au tribunal de l’opinion en Castille</title>
<link>https://hdl.handle.net/10481/104539</link>
<description>Les femmes de mauvaise vie face au tribunal de l’opinion en Castille
Gómez González, Inés
Pendant l’Ancien Régime, le discours concernant les femmes de mauvaise vie a imprégné toute la société, jusqu’aux tribunaux de justice. Il s’agit d’étudier les traces de ce discours et les usages qu’en faisaient les justiciables en analysant les allégations juridiques défendant les hommes, rédigées par les avocats durant les procès criminels, particulièrement les procès pour uxoricide. Les échos de cette stratégie et son succès ont provoqué des tensions au sein même des tribunaux.
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