https://hdl.handle.net/10481/19030 Sat, 11 Apr 2026 22:12:56 GMT 2026-04-11T22:12:56Z https://hdl.handle.net/10481/112369 La pastoral del miedo en el Reino de Granada: los sermones de José de Barcia y Zambrana Arcuri, Andrea Este trabajo se propone el objetivo de investigar sobre algunos aspectos de la oratoria sagrada popular en la época confesional y señalar, con ello, los modelos de comportamientos que se propagaban desde los pulpitos, los mensajes sociales que se vehiculaban. En particular, mediante el examen de los sermones contenidos en el Despertador Christiano de José de Barcia y Zambrana, uno de los sermonarios más importantes de la época confesional en España, queremos analizar cuáles fueron las pláticas proferidas con ocasión de calamidades y desgracias públicas, con vistas a individuar algunos patrones fijos. En efecto, en ese contexto de desasosiego, la palabra proferida desde el púlpito se convertía en un arma para reprender las conductas, y las catástrofes y desgracias públicas – que tanto afectaban a la imaginación de los hombres de la edad moderna – se presentaban como la consecuencia directa e inmediata de los pecados de los feligreses. Las sequías, las plagas del campo, las carestías, las epidemias y cualquier otro tipo de adversidad representaban, según el relato de los predicadores de la época, la prueba evidente de la indignación divina por las culpas y los excesos del rebaño cristiano. Queremos, por lo tanto, destacar el “miedo” como uno de los núcleos temáticos capitales de la oratoria sagrada popular, cuya finalidad consistía en provocar angustia e inquietud entre los fieles y, por ende, empujarlos a la confesión y a la disciplina social. Esta publicación es parte del proyecto de I+D+i PID2022-140101NB-I00, financiado por MCIN/AEI/10.13039/501100011033/ y “FEDER Una manera de hacer Europa”. https://hdl.handle.net/10481/112369 https://hdl.handle.net/10481/111971 Mecanismos de normalización sexual sobre reos varones en la Penitenciaría de Santiago de Chile: el papel del Instituto de Criminología (1943‑1960) Palafox Menegazzi, Alejandra En el presente artículo ponemos el foco en el despliegue de mecanismos científicos de observación y examinación sexual que el Instituto de Criminología llevó a cabo sobre reos varones internos de la Penitenciaría de Santiago de Chile entre 1943 y 1960. Mediante el análisis de fuentes normativas, fichas criminológicas y disertaciones académicas desarrolladas por miembros y colaboradores de esta institución —orientada a conocer con exactitud el origen y el funcionamiento del fenómeno criminal— advertimos cómo estos mecanismos constituyeron, en sí mismos, procedimientos con potencial disciplinario y verdaderos dispositivos sexuales de control corporal y subjetivo, en términos de Michel Foucault. Evidenciamos cómo la sexualidad de los internos atravesó la práctica totalidad de los planos de averiguación criminológica, independientemente de los actos delictivos por los que estos hubieran sido condenados. Comprobamos, además, cómo dentro de los debates que se sucedieron sobre el valor etiológico de los caracteres biológicos y ambientales en la comisión criminal, desde las diversas disciplinas y corrientes teóricas que confluyeron en este Instituto, las corporalidades, las conductas, y las inclinaciones alejadas de los estándares sexuales y de género prescritos resultaron variables explicativas del delito y de la peligrosidad de los examinados. Su supuesta incidencia como condicionantes delictivos, sin embargo, ameritó entre los expertos lecturas disímiles y no exentas de prejuicios.; In this paper we focus on the deployment of scientific mechanisms of observation and sexual examination that the Institute of Criminology carried out on male inmates of the Penitentiary of Santiago de Chile between 1943 and 1960. Through the analysis of normative sources, criminological records, and academic dissertations produced by members and collaborators of this institution —aimed at accurately understanding the origin and functioning of the criminal phenomenon—, we note how these mechanisms constituted, in themselves, procedures with disciplinary potential and true sexual devices of bodily and subjective control, in the terms of Michel Foucault. We demonstrate how the inmates’ sexuality permeated virtually all levels of criminological research, regardless of the criminal acts for which they had been convicted. We also observe how, within the debates that took place on the etiological value of biological and environmental characteristics in criminal commission, from the various disciplines and theoretical currents that converged at this Institute, physical characteristics, behaviors, and inclinations that deviated from prescribed sexual and gender standards emerged as explanatory variables for crime and the dangerousness of those examined. Their supposed influence as determining factors in crime, however, merited disparate interpretations among experts, not without bias. https://hdl.handle.net/10481/111971 https://hdl.handle.net/10481/111969 Presentación. Ciencia y poder: contextos políticos autoritarios y paradigmas disciplinarios (siglos XIX y XX) Aguilera Durán, Tomás; Palafox Menegazzi, Alejandra https://hdl.handle.net/10481/111969 https://hdl.handle.net/10481/111174 Schmuggel, klandestine Netzwerke und Verschwörungstheorie. Transnationaler Handel in Chile am Vorabend der Unabhängigkeit Biersack, Martin https://hdl.handle.net/10481/111174 https://hdl.handle.net/10481/109600 Cursus honorum y movilidad geográfica: sobre ascensos, traslados y renuncias de los magistrados de la monarquía en los siglos XVI y XVII Gómez González, Inés En este trabajo , basado en documentación procedente, entre otros, del Archivo General de Simancas, del Archivo Histórico Nacional y del Archivo General de Indias, se plantea cuál era el verdadero significado de una carrera exitosa y de una carrera fallida entre los magistrados del Antiguo Régimen. La historiografía tradicional, partiendo fundamentalmente de análisis prosopográficos, ha sostenido que desde fechas muy tempranas se fue configurando una carrera administrativa, que implicaba una cierta «profesionalización» de la misma y la introducción de un componente meritocrático en la distribución de la gracia regia. Al hacer hincapié en la consolidación de este cursus honorum, se identificaba esta movilidad con un sistema de promoción profesional y, en cierta medida, también social. De este modo, se presuponía que movilidad geográfica, ascenso profesional y ascenso social iban de la mano. Sin embargo, en esta investigación se matiza esta afirmación. Para ello, se introduce la voz de los propios magistrados, que con frecuencia se quejaron del desarraigo y de los sufrimientos que conllevaba la movilidad a la que se veían obligados, y se analizan casos de renuncia a estos ascensos. Se trata de asunto controvertido, ya que la capacidad de los magistrados para rechazar los nombramientos suponía, en definitiva, rechazar la gracia regia, lo que explica el debate que suscitó en la época, pues la libertad de los individuos para rehusar la merced colisionaba con la libertad de la Cámara y del propio monarca para designar a los ministros.; This recently published work, based on documentation from sources including the General Archive of Simancas, the National Historical Archive and the General Archive of the Indies, examines the true meaning of a successful career and a failed career among magistrates in the Old Regime. Traditional historiography, based primarily on prosopographic analysis, has argued that from very early on, an administrative career began to take shape, which implied a certain “professionalisation” of the same. However, this work argues that from very early on, a career in the civil service began to take shape, which implied a certain “professionalisation” of the same. However, this work argues that from very early on, a career in the civil service began to take shape, which implied a certain “professionalisation” of the same. Traditional historiography, based primarily on prosopographic analysis, has maintained that from very early on, an administrative career path began to take shape, which implied a certain ‘professionalisation’ of the same and the introduction of a meritocratic component in the distribution of royal favour. By emphasising the consolidation of this cursus honorum, this mobility was identified with a system of professional and, to a certain extent, social promotion. Thus, it was assumed that geographical mobility, professional advancement and social advancement went hand in hand. However, this research qualifies this assertion. To this end, it introduces the voices of the magistrates themselves, who often complained about the uprooting and suffering caused by the mobility they were forced to endure, and analyses cases of resignation from these promotions. This is a controversial issue, since the ability of magistrates to refuse appointments meant, ultimately, refusing royal favour, which explains the debate it sparked in the 19th and 20th centuries. This is a controversial issue, since the ability of magistrates to reject appointments meant, in short, rejecting royal favour, which explains the debate it sparked at the time, as the freedom of individuals to refuse the favour clashed with the freedom of the Chamber and the monarch himself to appoint ministers.; Dans cet ouvrage récemment publié, basé sur des documents provenant, entre autres, des archives générales de Simancas, des archives historiques nationales et des archives générales des Indes, l'auteur s'interroge sur la véritable signification d'une carrière réussie et d'une carrière ratée parmi les magistrats de l'Ancien Régime . L'historiographie traditionnelle, s'appuyant essentiellement sur des analyses prosopographiques, a soutenu que dès les débuts, une carrière administrative s'est mise en place, impliquant une certaine « professionnalisation » de celle-ci et l'introduction d'une composante méritocratique dans la distribution de la grâce royale. En mettant l'accent sur la consolidation de ce cursus honorum, En mettant l'accent sur la consolidation de ce cursus honorum, cette mobilité était identifiée à un système de promotion professionnelle et, dans une certaine mesure, sociale. On supposait ainsi que la mobilité géographique, l'ascension professionnelle et l'ascension sociale allaient de pair. Cependant, cette affirmation est nuancée dans cette recherche. Pour ce faire, on introduit la voix des magistrats eux-mêmes, qui se plaignaient souvent du déracinement et des souffrances qu'entraînait la mobilité à laquelle ils étaient contraints, et on analyse des cas de renonciation à ces promotions. Il s'agit d'un sujet controversé, car la capacité des magistrats à refuser les nominations supposait, en définitive, de refuser la grâce royale, ce qui explique le débat qu'elle a suscité à l'époque, car la liberté des individus de refuser la grâce entrait en conflit avec la liberté de la Chambre et du monarque lui-même de nommer les ministres. https://hdl.handle.net/10481/109600