https://hdl.handle.net/10481/98959 2026-04-26T19:30:36Z https://hdl.handle.net/10481/103083 Pablo Francescutti: Teorías de la conspiración. Historia y sociedad a través del prisma del complot Fernández, José Luis Recensión de un libro sobre un tema de actualidad como el de las conspiraciones y sus complots, pero que trae a la escena un largo recorrido histórico y un profundo y útil análisis multidisciplinario del fenómeno.; Review of a book on a topical subject such as conspiracies and plots, which brings to the editorial scene a long historical journey and a deep and useful multidisciplinary analysis of the phenomenon. https://hdl.handle.net/10481/102881 Praxis de jóvenes en Colombia, esperanza en la identidad política desde la cultura propia Muñoz Sánchez, Práxedes Se presenta parte de una etnografía por la dimensión cultural de jóvenes de diversas culturas y escenarios, en el ámbito rural y urbano, así como en las múltiples identidades que se encuentran en este caso protagonizadas desde el Departamento del Cauca, Colombia: indígenas (Nasa, Misak y Embera), afrodescendientes, campesinos y diversos mestizajes, representan tendencias en el uso de la propia cultura en sus cotidianidades, en lo público, en lo reivindicativo y dentro de sus territorios. Se indaga en la existencia de praxis y sus significados en diversas manifestaciones: las modas, los gustos musicales, la vestimenta, la artesanía y los murales. Algunos de estos usos tienen posturas ideológicas que en la mayoría coinciden en la defensa de sus lugares de origen y en los derechos humanos, otros son rebeldes a la cultura originaria, así como nuevas prácticas de posturas decoloniales de la sociedad, memorias convertidas en reivindicaciones y tendencias, como el derrumbe de estatuas simbólicas de la época colonial. Estas prácticas se encuentran en procesos de transformación, de ver y entender etnojuventudes, evitar el esencialismo y utilizarlo como denuncia a las diversas violencias que se están viviendo en determinados territorios, las injusticias por el conflicto armado resiliente y las diásporas por racismo y exclusión social, a la vez que se manifiestan esperanzas desde la cultura propia, sus transformaciones y preservaciones.; This paper presents part of an ethnography of the cultural dimension of young people from diverse cultures and settings, in rural and urban areas, as well as in the multiple identities that are found in this case, led by the Department of Cauca, Colombia: indigenous people (Nasa, Misak and Embera), Afro-descendants, peasants and diverse mestizajes, representing trends in the use of their own culture in their daily lives, in public, in protest and within their territories. The existence of praxis and its meanings in various manifestations is investigated: fashions, musical tastes, clothing, crafts and murals. Some of these uses have ideological positions that mostly coincide in the defense of their places of origin and human rights, others are rebellious to the original culture, as well as new practices of decolonial positions of society, memories converted into claims and trends, such as the demolition of symbolic statues of the colonial era. These practices are in the process of transformation, of seeing and understanding ethno-youth, avoiding essentialism and using it as a denunciation of the various forms of violence that are being experienced in certain territories, the injustices caused by the resilient armed conflict and the diasporas due to racism and social exclusion, while at the same time expressing hope from one's own culture, its transformations and preservations. https://hdl.handle.net/10481/102880 Nuevos consumos culturales. De los museos a las pantallas Checa y Olmos, Francisco; Robles Ortega, Humbelina Escribir sobre los nuevos consumos culturales no es nada novedoso en las ciencias sociales, pero es interesante presentar un texto donde se describan los más novedosos en la actualidad, desde los avances de las TIC, y cómo han ido evolucionando los consumos clásicos. Un mapa que sitúe a las sociedades modernas ante el consumo, como factor imprescindible para comprender el capitalismo actual (control mundial desde unos pocos holdings) y el consumismo al que nos aboca, y como una parte fundamental de este consumo/consumismo, nos encontramos con el uso que hacemos de los bienes culturales, nuevos y tradicionales. En este ámbito de globalización, ¿puede el ser humano abstraerse del uso y consumo masivo de bienes culturales? A modo de respuesta, el texto dibuja el extenso panorama de estos consumos, dando cifras mundiales de consumidores y la generación de ingresos y gastos que estos conllevan.; Writing about new cultural consumption is not a novel topic within social sciences, but it is interesting to present a text that describes the most recent forms of consumption today, particularly with the advances in Information and Communication Technologies (ICT), and how traditional forms of cultural consumption have evolved. This means to draw a map that situates modern societies in relation to its cultural consumption, as an essential factor for understanding contemporary capitalism (global control by a few large conglomerates) and the consumerism to which it leads us. Moreover, as a fundamental part of this consumerism, this paper aims to present the use we make of both traditional and new cultural goods. In this realm of globalization: can human beings detach themselves from the massive use and consumption of cultural goods? In response, the text outlines the broad landscape of these consumptions, providing global figures on consumers and the generation of income and expenditures they entail. https://hdl.handle.net/10481/102879 Presentación. Industrias culturales y nuevos consumos culturales Checa Fernández, Francisco Óscar En el diseño original de este monográfico sobre la industria cultural y sus nuevos consumos se hizo hincapié en que los textos ofrecieran a la comunidad científica claves para el análisis de una contemporaneidad cultural cada vez más influida por el impacto de la digitalización, tanto en las nuevas generaciones como en las que le preceden. Éramos conscientes de que muchos de los mecanismos de ocio y cultura aún siguen sometidos a una superestructura de dominación capitalista, pero sabiendo, además, que en nuestros días ha alcanzado una versión vertebrada por las pantallas digitales, las apps, los likes y un consumo casi globalizado que puede consumirse apenas sin moverse del sofá de casa. De esta forma casi cualquier consumo cultural se ha universalizado y está al alcance de cualquier persona de cualquier rincón del planeta, siempre que tenga un terminal y acceso a internet. Para el conocimiento más profundo de estos hábitos es prioritario exponer no sólo cómo viene siendo su evolución, sino también hacia dónde apuntan en el futuro más próximo. El deporte, la gastronomía y salud, la asistencia a museos, al cine, el consumo de pornografía o de ciberjuegos, etc., todos han entrado a depender de una pantalla de móvil, Tablet u ordenador. Estos y algún otro son temas ampliamente tratados en los siete artículos que componen este monográfico.; In the original conception of this monograph on the cultural industry and its evolving consumption patterns, emphasis was placed on ensuring that the texts offered the academic community analytical tools for understanding a cultural contemporaneity increasingly shaped by the impact of digitalization, affecting both new generations and those that preceded them. We acknowledged that many mechanisms of leisure and culture remain subject to a capitalist framework of domination, while also recognizing that, in the contemporary context, these mechanisms have assumed a form mediated by digital screens, applications, likes, and a nearly globalized model of consumption that can be accessed with minimal effort from the comfort of one’s home. In this sense, nearly all forms of cultural consumption have become universal, accessible to anyone, anywhere on the globe, provided they have a digital device and internet connectivity. For a more comprehensive understanding of these practices, it is essential not only to explore their evolution but also to identify the directions they are likely to take in the near future. Sports, gastronomy, health, museum visits, cinema, pornography consumption, and online gaming, among others, are now all mediated through mobile phones, tablets, or computer screens. These and other related themes are explored in detail in the seven articles comprising this monograph. https://hdl.handle.net/10481/99025 Las metáforas de las industrias culturales. Leer a Horkheimer y Adorno en tiempos de control Anta Félez, José Luis; Segura Lazcano, Gustavo A. En este trabajo, a través de la lectura evocadora de la Escuela de Frankfort, especialmente de Max Horkheimer y de Theodor Adorno, se hace un encuentro con lo ocurrido en estos tiempos de pandemia, por causa del Covid-19, y se hace una breve reflexión de cuál ha sido el papel de las Industrias Culturales y cómo estás han utilizado estos tiempos para, primero, replantear su forma de llegar a un número mayor de sujetos sociales. Segundo, el afianzamiento de los proyectos sociales unilaterales y, tercero, generara una nueva línea de actuación, basada en la idea de la propia pandemia como producto y el confinamiento como un hecho social significativo. Se hace una breve reflexión de estos aspectos y se reactualiza la idea de Industria Cultura como un permanente empobrecimiento de las condiciones socio-vitales de Occidente.; In this work, through the evocative reading of the School of Frankfort, and especially, Max Horkheimer and Theodor Adorno, an encounter is made with what happened in these times of pandemic, due to Covid-19, and a brief reflection is made of what has been the role of the Cultural Industries and how they have used these times to, First, rethink their way of reaching a greater number of social subjects. Second, the consolidation of unilateral social projects and, third, it will generate a new line of action, based on the idea of the pandemic itself as a product and confinement as significant social fact. A brief reflection of these aspects is made and the idea of Cultural Industries is updated as a permanent impoverishment of the socio-vital conditions of the Western Culture.