https://hdl.handle.net/10481/95488 2026-04-26T05:55:20Z https://hdl.handle.net/10481/95541 La incertidumbre del “mal”: las representaciones del vih/sida y de los sujetos vinculados con la “enfermedad”, en dos textos publicados en el periódico costarricense la nación durante la década del ochenta Rojas González, José Pablo El presente ensayo es un avance de una investigación mayor, que estudia las representaciones del VIH/sida y de los sujetos vinculados con la “enfermedad” en la década del ochenta, en el discurso periodístico costarricense. A partir de los conceptos sociocríticos de “fenotext”, “morfogénesis” e “ideosema”, y de algunos planteamientos teóricos sobre el análisis del discurso, se realiza un estudio crítico que muestra la relación entre la práctica discursiva y la práctica ideológica, sobre la que se fundamenta el “juego de imágenes” promovido en los textos seleccionados.; This essay is part of a larger research project that studies the representations of HIV/AIDS and the topics linked to the “disease” in the 1980s, in Costa Rican journalistic discourse. With the help of the socio-critical concepts of “phenotext”, “morphogenesis”, and “ideosema”, and with some theoretical approaches from “speech analysis” we engage in a critical enquiry to highlight the relationship between ‘discursive practice’ and ‘ideological practice’, on which the “play of images” at work in the texts under study is based.; Cet article constitue une avancée dans une enquête plus vaste, qui étudie les représentations du VIH/SIDA et du les sujets liés à la “maladie” des années 80, dans le discours journalistique du Costa Rica. À partir des concepts sociocritiques de “phénotexte”, “morphogenèse”, “idéosème”, et de quelques approches théoriques de l’analyse du discours ; une étude critique est réalisée montrant le lien entre la pratique discursive et la pratique idéologique, sur laquelle le “jeu d’images” promu dans les textes sélectionnés est basé. https://hdl.handle.net/10481/95539 Locura y sinrazón en Isla de Bobos de Ana García Bergua Mohssine, Assia La locura, significante en la historia de las representaciones (Foucault, 1967) constituye en la reciente literatura mexicana un motivo temático estético y un paradigma interpretativo de la modernidad postrevolucionaria mexicana en crisis, sus fundamentos y sus verdades históricas. Este artículo muestra cómo Isla de bobos de Ana García Bergua (2007) es una historia de personajes aquejados de melancolía o demencia. El relato gira alrededor de una desquiciada empresa política y una humanidad al borde de la locura. Construye además una apreciación crítica de la soledad ontológica de las mujeres y su subordinación a la dominación masculina.; La folie, signifiante dans l’histoire des représentations (Foucault, 1967), constitue dans la récente littérature mexicaine un motif esthétique et un paradigme interprétatif de la modernité post-révolutionnaire mexicaine en crise, de ses fondements et de ses vérités historiques. Cet article montre comment Isla de bobos de Ana García Bergua (2007) est l’histoire de personnages affligés de mélancolie ou de démence. Le récit est centré sur une entreprise politique démente et une humanité au bord de la folie. Il construit en outre une révision critique de la solitude ontologique des femmes et de leur subordination à la domination masculine.; Madness is a meaningful concept in the history of representations (Foucault, 1967). In recent Mexican literature it is an aesthetic motif and an interpretative paradigm of Mexican post-revolutionary modernity in crisis, its foundations and its historical truths. This article shows how Ana García Bergua’s Isla de bobos (2007) tells the story of characters who are afflicted with melancholy or dementia. The plot centers on an insane political initiative and a world on the brink of madness. It also constructs a critical revision of the ontological solitude of women and their subordination to male domination. https://hdl.handle.net/10481/95535 Réflexions autour du concept de álter-retrato dans l’art numérique à partir de l’analyse des vidéos LATEИTE (2018) de Martín Sampedro et Metaversal drawing (2017) de Ray Gropius Lesquer, Magali Dumousseau Cet article propose une réflexion sur les nouvelles possibilités de représentation offertes par la programmation en tant que médium de création artistique, à partir du concept « d’alter-portrait » développé par le photographe Martín Sampedro et de l’analyse de deux réalisations d’art numérique : les vidéos LATEИTE (2018) de Martín Sampedro et Metaversal drawing (2017) de Ray Gropius.; Este artículo propone una reflexión en torno a las nuevas posibilidades de representación facilitadas por la programación como lenguaje de creación artística, basándose en el concepto de « álter retrato » desarrollado por el fotógrafo Martín Sampedro y el análisis de dos creaciones de arte digital : los vídeos LATEИTE (2018) de Martín Sampedro y Metaversal drawing (2017) de Ray Gropius.; Based on the analysis of two digital art works – Martín Sampedro’s LATEИTE videos (2018) and Metaversal drawing (2017) by Ray Gropius - this essay uses the concept of ‘alter-portrait’ coined by photographer Martin Sampedro to examine the new possibilities offered by programming considered as a medium for artistic creation. https://hdl.handle.net/10481/95531 Sociocriticism of science fiction and of its representation in Maurice G. Dantec’s universe Boucher, David The novels of Maurice G. Dantec tackle the political, historical and philosophical issues of the contemporary world and those of the future. Sociocriticism helps unveil the mechanisms at work within the science fiction genre. Artefact. Machines à écrire 1.0 explores the “social imaginary” (as theorized by Popovic) of 9/11 with the help of the notion of “estrangement” conceptualized by Suvin. This deeply pessimistic novel reveals a decadent “cultural subject” (Cros) as the source of the twenty-first century crisis.; Les récits de Maurice G. Dantec pensent les enjeux politiques, historiques et philosophiques d’aujourd’hui et de demain. La sociocritique permet de mieux mettre en lumière ces derniers dans son œuvre, tout en dévoilant la mécanique de la science-fiction en général. Son roman Artefact. Machines à écrire 1.0 propose en effet, par une mécanique de la distanciation (Suvin), un imaginaire social (Popovic) du 11 septembre, dont le catastrophisme révèle qu’à la source du XXIe siècle en crise, il y a un sujet culturel (Cros) de la décadence.; Las historias de Maurice G. Dantec reflejan los problemas políticos, históricos y filosóficos de hoy y mañana. La sociocrítica permite resaltarlos mejor en su obra, a la vez que desvela la mecánica de la ciencia ficción en general. Su novela Artefact. Machines à écrire 1.0 propone, mediante un “distanciamiento” específico del género (conceptualizado por Suvin), un “imaginario social” (teorizado por Popovic) del 11 de septiembre, cuyo catastrofismo revela que en el origen de la crisis del siglo XXI hay un “sujeto cultural” (noción formulada por Cros) de la decadencia. https://hdl.handle.net/10481/95525 Re-présenter le passé: la saisie littéraire de la mémoire collective et la notion de représentation Wesley, Bernabé En se plaçant sur le terrain de la sociocritique des textes, cet article considère en priorité comment la notion de représentation permet de poser la question de la mise en forme du passé dans les romans de L.-F. Céline qui composent la trilogie allemande. Prenant appui sur les travaux de Paul Ricœur dédiés aux rapports entre histoire et mémoire collective, il passe en revue la façon dont certain·es chercheur·es en sociocritique de l’école de Montréal (Popovic, Robin) ont mobilisé cette notion au sein de leurs réflexions théoriques et de leurs lectures. Enfin, il se demande comment il est possible de représenter ce qui, par définition, échappe à la mémoire collective, l’oubli, et propose une analyse de la mise en texte de l’amnésie collective de la société française d’après-guerre telle que les romans de Céline la représentent.; Situado en el campo de la sociocrítica de los textos, este artículo considera en prioridad la manera en que la noción de representación permite plantear la cuestión de la conformación del pasado en las novelas de L.-F. Céline que componen la trilogía alemana. Apoyándose en los trabajos de Paul Ricœur dedicados a las relaciones entre historia y memoria colectiva, revisa el modo en que alguno·as investigadore·as de la escuela de Montréal (Popovic, Robin) convocaron esta noción en sus reflexiones teóricas y sus lecturas. Por fin interroga la posibilidad de representar lo que, por definición, escapa a la memoria colectiva, el olvido, y propone un análisis de la representación textual de la amnesia colectiva de la sociedad francesa de post-guerra en las novelas de Céline.; This article is located within the field of the sociocriticism of texts. It looks at how the notion of representation allows for questioning the shaping of the past in the novels of L.-F. Céline of the German trilogy. It draws on the work of Paul Ricœur on the relationships between history and collective memory to review the way in which researchers of the Montreal School of sociocriticism (Popovic, Robin) have utilized this notion in their own theoretical reflections and their interpretations of the texts. The article ends with a reflection on how to represent oblivion, which by definition escapes collective memory, and provides an analysis of how to write about collective amnesia in post-war French society in Celine’s novels.