https://hdl.handle.net/10481/79443 2026-04-11T22:26:22Z https://hdl.handle.net/10481/86690 María Jiménez Ramos: El tiempo del testimonio. Las víctimas y el relato de ETA Pinilla Gómez, Raquel Recensión del libro: El tiempo del testimonio. Las víctimas y el relato de ETA (Granada, Comares, 2023) de María Jiménez Ramos.; Book review: El tiempo del testimonio. Las víctimas y el relato de ETA (Granada, Comares, 2023) by María Jiménez Ramos. https://hdl.handle.net/10481/85967 Salwa El-Shawan Castelo-Branco, Susana Moreno-Fernández y António Medeiros (eds.): Outros celtas. Celtismo, modernidade e música global em Portugal e Espanha. Panero García, María Pilar Recensión del libro: Outros celtas. Celtismo, modernidade e música global em Portugal e Espanha (Lisboa, Edições Tinta-da-China, 2022) de Salwa El-Shawan Castelo-Branco, Susana Moreno-Fernández y António Medeiros (eds.).; Review of the book: Outros celtas. Celtismo, modernidade e música global em Portugal e Espanha (Lisboa, Edições Tinta-da-China, 2022) by Salwa El-Shawan Castelo-Branco, Susana Moreno-Fernández y António Medeiros (eds.). https://hdl.handle.net/10481/85717 José Luis Solana (coord.): Enseñanza universitaria y practica profesional del trabajo social Martín Martín, Paloma Recensión del libro: Enseñanza universitaria y practica profesional del trabajo social (Granada, Comares, 2023) de José Luis Solana Ruiz (coord.).; Review of the book: Enseñanza universitaria y practica profesional del trabajo social (Granada, Comares, 2023) de José Luis Solana Ruiz (coord.). https://hdl.handle.net/10481/84997 El espacio de la prostitución Mathieu, Lilian El articulo considera el mundo de la prostitución como un espacio social. Esta noción permite dar cuenta del modo de existencia y de la consistencia del colectivo formado por las personas que viven del ejercicio de la prostitución, así como de las lógicas sociales específicas en las que están "atrapadas". Partiendo de una apropiación crítica del concepto de "campo" elaborado por Bourdieu, la noción de “espacio social” saca a la luz los principios de jerarquización (basados en recursos o capitales como la fuerza física, la "protección" frente a proxenetas, la experiencia, la seducción, la dependencia a drogas, etc.) en este universo marginal, al tiempo que se centra en las expresiones de una competencia exacerbada entre individuos que tratan de apropiarse recursos escasos en un contexto a menudo precario. El espacio de la prostitución se divide en segmentos definidos por sus lugares y condiciones de ejercicio (en la calle, en salones de masaje, a través de Internet, en hoteles, etc.) y diferentes subcategorías ("veteranas", "drogadictas", travestis y transexuales, "scorts”, etc.).; This article considers the world of prostitution as a social space. This notion enables to account for the mode of existence and consistency of the collective formed by prostitutes, as well as the specific social logics in which they are "caught". Based on a critical appropriation of the concept of "field" coined by Bourdieu, the notion of “social space” reveals the hierarchical principles (based on resources or capital such as physical strength, "protection" of pimps, experience, seduction, dependence on narcotics, etc.) of this marginal universe, while at the same time focusing on the expressions of exacerbated competition between individuals seeking to appropriate scarce resources in a context of precariousness. The space of prostitution is divided into segments, defined by the places and conditions in which it is practiced (on the street, in massage parlors, via the Internet, in hotels, etc.) and the different sub-categories ("veterans", "drug addicts", transvestites and transsexuals, "escorts", etc.). https://hdl.handle.net/10481/84761 ‘Le travail est le même, mais c'est différent...’. Stratégies face aux stigmates de putain et de victime chez les escort-boys en France au prisme du genre et des sexualités Lavergne, Thomas Si les recherches en sciences sociales sur la prostitution se sont davantage intéressées aux femmes, et les théories qui en découlent aux rapports sociaux de sexe, cet article vise à montrer les particularités du maniement du stigmate et de ces deux facettes (victime et putain) touchant les escort-boys en France. À l'inverse des chercheur·e·s postulant une absence de stigmate parmi les hommes, nous tenterons de montrer la manière dont ces derniers mobilisent les représentations genrées inhérentes à la prostitution et les expériences de stigmatisation vécues liées aux sexualités comme ressources pour tracer des frontières symboliques afin d'y échapper. Ce faisant, nous montrerons que si les mécanismes de mise à distance du stigmate peuvent s'appuyer sur des articulations conceptuelles relatives au genre et aux sexualités, ce dernier est loin d'être absent de leurs vies, ce qui invite à une analyse plus approfondie des spécificités de ses manifestations.; If social science research on prostitution has predominantly focused on women, and the resulting theories have centered on gender relations, this article aims to highlight the peculiarities of stigma management and the two facets (victim and whore) that affect escort boys in France. In contrast to researchers postulating an absence of stigma among men, we will attempt to demonstrate how they mobilize gendered representations inherent in prostitution and their experiences of stigmatization related to sexuality as resources to draw symbolic boundaries to escape it. In doing so, we will show that while the mechanisms for distancing themselves from stigma may draw on conceptual articulations related to gender and sexuality, the latter is far from absent from their lives, which calls for a more in-depth analysis of its specific manifestations.