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<title>Vol. 36 (2) 2016</title>
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<title>Expertos, química y medicina: Antonio Casares (1812-1888), José Salgado (1811-1890) y la controversia en torno al análisis de las aguas del balneario de Carratraca</title>
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<description>Expertos, química y medicina: Antonio Casares (1812-1888), José Salgado (1811-1890) y la controversia en torno al análisis de las aguas del balneario de Carratraca
Suay Matallana, Ignacio
En este artículo se estudia una controversia científica relacionada con el análisis&#13;
químico de las aguas del balneario de Carratraca. El artículo discute la construcción de la&#13;
autoridad científica de dos expertos españoles en aguas minerales a mediados del siglo XIX:&#13;
Antonio Casares, catedrático de química en la Universidad de Santiago y José Salgado, el médico&#13;
director del balneario. En este artículo se estudian los recursos utilizados por ambos expertos&#13;
en la disputa y se muestra como muchas polémicas científicas no implicaban únicamente la&#13;
discusión de cuestiones técnicas sino que respondían a los numerosos intereses económicos,&#13;
sociales y personales de sus participantes. Además de estudiar el papel desempeñado por&#13;
ambos expertos en la polémica, se considera la participación de otros actores, cada uno con&#13;
distintos grados de conocimiento. Su intervención en el debate se reflejó tanto en medios&#13;
especializados, memorias médicas, monografías, tratados químicos o artículos especializados&#13;
como en la prensa general. Finalmente, el artículo muestra que la discusión sobre los métodos&#13;
de análisis utilizados, los instrumentos utilizados y la interpretación de los resultados también&#13;
implicaba la discusión de cuestiones como la formación y las capacidades de los expertos, sus&#13;
privilegios y prerrogativas y su autoridad científica, que afectaban tanto al desarrollo de la&#13;
controversia como a su finalización.
Este trabajo ha sido posible gracias al SHAC New Scholars Award - 2015, y al proyecto de&#13;
investigación del Mineco «Ciencia, medicina y ley en España (1845-1940)» (HAR2012-&#13;
36204-C02-01/HIST).
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<title>Antoni de Martí i Franquès, ¿un genio aislado? La llegada del lamarckismo a Barcelona en la primera mitad del siglo XIX</title>
<link>https://hdl.handle.net/10481/75363</link>
<description>Antoni de Martí i Franquès, ¿un genio aislado? La llegada del lamarckismo a Barcelona en la primera mitad del siglo XIX
Camós Cabeceran, Agustí
Aunque Antoni de Martí i Franquès pasó la mayor parte de su vida en poblaciones&#13;
alejadas de instituciones científicas, no fue por ello un genio aislado. Participó y presentó cinco&#13;
memorias en academias de Barcelona, colaboró con algunos de los científicos más destacados&#13;
de la ciudad, y mantuvo correspondencia con muchos otros. Su actividad en el campo de la&#13;
ciencia era conocida especialmente en Cataluña, pero también en España y en cierta medida&#13;
en Europa. Sus investigaciones le llevaron a defender planteamientos sobre la transformación&#13;
de los organismos, la generación espontánea y la antigüedad de la Tierra, que en algunos&#13;
puntos estaban en contradicción con las posiciones de la Iglesia católica española más ortodoxa,&#13;
siendo el miedo a su reacción la causa de que publicara muy pocos textos científicos.&#13;
No obstante, comunicó a sus amigos más íntimos sus investigaciones y sus conclusiones. Su&#13;
aceptación de planteamientos muy próximos al evolucionismo de Lamarck, fue determinante&#13;
para que otros autores como el naturalista Agustí Yáñez o el impresor Bergnes de las Casas,&#13;
divulgaran estas ideas en Barcelona en la primera mitad del siglo XIX.
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<title>El arte al servicio de la ciencia: antecedentes artísticos para la impresión total del paisaje en Alexander von Humboldt</title>
<link>https://hdl.handle.net/10481/75360</link>
<description>El arte al servicio de la ciencia: antecedentes artísticos para la impresión total del paisaje en Alexander von Humboldt
Garrido, Elisa; Rebok, Sandra; Puig Samper, Miguel Ángel
Se estudia la aportación de Alexander von Humboldt a la representación natural&#13;
que se sitúa entre la visión científica y el sentimiento artístico. Humboldt es considerado como&#13;
el creador de un «arte científico»: la representación artística al servicio de la ciencia. Esta&#13;
representación iconográfica de la botánica, la zoología y, ante todo, de los restos materiales&#13;
de las culturas prehispánicas así como su expresión artística, proporcionó una nueva imagen&#13;
de América que hasta entonces estaba ampliamente dominada por la fantasía europea. En&#13;
el trabajo se exponen sus criterios para elaborar lo que se ha llamado un arte científico y se&#13;
profundiza sobre su teoría de la impresión total de la naturaleza. Finalmente, se reflexiona&#13;
sobre las referencias artísticas que Humboldt pudo incorporar a su sistema de representación&#13;
y las influencias de éstas en su programa teórico.
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<title>Les instituts Pasteur du Maghreb: mémoires divisées, histoire transversale</title>
<link>https://hdl.handle.net/10481/75358</link>
<description>Les instituts Pasteur du Maghreb: mémoires divisées, histoire transversale
Moulin, Anne Marie
Le choix de l’expression «histoire des instituts Pasteur du Maghreb» suggère un&#13;
angle d’approche post-colonial et une interrogation sur le devenir commun de ces instituts.&#13;
L’auteur propose une relecture transversale et comparative de leur passé, à la lumière des&#13;
recherches récentes en sciences sociales et des données de l’histoire orale en cours de recueil.&#13;
Les instituts Pasteur d’Alger, Tunis, Tanger et Casablanca ont été créés séparément à différentes&#13;
périodes de la colonisation française, avec un objectif commun d’application des méthodes&#13;
et des doctrines pasteuriennes et d’amélioration de la santé publique, mais ont connu des&#13;
péripéties assez différentes pour justifier le terme de «mémoire divisée». Si la lutte contre les&#13;
maladies infectieuses faisait partie de l’idéologie du pouvoir colonial, c’est la promesse de&#13;
modernité liée à la «révolution pasteurienne», qui explique la pérennisation de l’entreprise et&#13;
la survie présente des trois instituts dans les capitales du Maghreb. Au XXIe siècle, les instituts&#13;
Pasteur du Maghreb sont confrontés comme la maison-mère de Paris, dans un contexte&#13;
scientifique et politique changeant, à l’évolution de leur modèle original de fonctionnement,&#13;
associant étroitement recherche-production-formation. Dans le cadre du Réseau International&#13;
des Instituts Pasteur formalisé en 2003, se pose la question de l’autonomisation future d’un&#13;
ensemble constitué par les instituts Pasteur du Maghreb? Emergeront-ils comme une entité&#13;
à part entière, et quels liens entretiendront-ils au sein du réseau et avec le reste du monde,&#13;
en particulier avec le monde arabe? Autant de questions à la fois politiques et scientifiques.
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<title>Double trouble: French colonialism in Morocco and the early history of the Pasteur institutes of Tangier and Casablanca (1895-1932)</title>
<link>https://hdl.handle.net/10481/75356</link>
<description>Double trouble: French colonialism in Morocco and the early history of the Pasteur institutes of Tangier and Casablanca (1895-1932)
Martínez, Francisco Javier
Morocco was the last North African country in which a Pasteur institute was created,&#13;
nearly two decades later than in Tunisia and Algeria. In fact, two institutes were opened, the&#13;
first in Tangier in 1913 and the second in Casablanca in 1932. This duplication, far from being a&#13;
measure of success, was the material expression of the troubles Pastorians had experienced in&#13;
getting a solid foothold in the country since the late 19th century. These problems partly derived&#13;
from the pre-existence of a modest Spanish-Moroccan bacteriological tradition, developed&#13;
since the late 1880s within the framework of the Sanitary Council and Hygiene Commission of&#13;
Tangier, and partly from the uncoordinated nature of the initiatives launched from Paris and&#13;
Algiers. Although a Pasteur Institute was finally established, with Paul Remlinger as director,&#13;
the failure of France to impose its colonial rule over the whole country, symbolized by the&#13;
establishment of an international regime in Tangier, resulted in the creation of a second centre&#13;
in Casablanca. While elucidating many hitherto unclear facts about the entangled origins of&#13;
both institutes, the author points to the solidity of the previously independent Moroccan state&#13;
as a major factor behind the troubled translation of Pastorianism to Morocco. Systematically&#13;
dismissed or downplayed by colonial and postcolonial historiography, this solidity disrupted&#13;
the French takeover of the country and therefore Pastorian expectations.
This paper has been written within the frame of UID/HIS/00057/2013 (POCI-01-0145-&#13;
FEDER-007702) – FCT, COMPETE, FEDER, Portugal2020 and also with the support of an&#13;
Investigator contract and the project IF/00835/2014CP1232/CT0002 of the Fundaçao para a&#13;
Ciência e a Tecnologia of Portugal.
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