https://hdl.handle.net/10481/6819 2026-04-20T07:41:44Z https://hdl.handle.net/10481/13592 Cultura, subsidio agrario y reestructuración simbólica. Estudio de un caso Merinero Rodríguez, Rafael Analizar el fenómeno del subsidio agrario implica necesariamente ir más allá de la visión que lo considera como algo que es manifestación exclusivamente de lo político. Para su verdadera comprensión es necesario introducir el sistema de subsidio agrario en la matriz cultural en la que toma existencia. Para ello es necesario analizar la interrelación que dicho sistema tiene con el resto de las esferas que configuran lo social, que en nuestro caso van a ser los hábitos de alimentación y los rituales funerarios. Y es dicha interrelación la que determina los cambios y la que configura los caracteres de lo social. Para este tipo de estudio reclamamos una concepción operativa de la cultura, que implica una interacción precisa con la estructura social y las acciones de los individuos.; In this analisis of the phenomenon of the agrarian subsidy it is necessary to go beyond the vision that considers it to be an exclusively political manifestation. For true understanding it is necessary to situate the system of agrarian subsidy inside of the cultural matrix in which it exists. The analisis of the interrelations between the system and the rest of the spheres configuring social reality is required, here the feeding habits and the funeral rites. And it is in this interrelation that changes are determined and characters of social reality are configured. For this type of study we claim an operative conception of the culture, which implies a precise interaction between the social structure and the actions of the individual. https://hdl.handle.net/10481/13591 Deporte y construcción de las relaciones de género Díez Mintegui, Carmen Bajo la denominación «mundo del deporte» encontramos un sistema abierto y cambiante que puede ser analizado en sus múltiples aspectos. Su conocimiento se presenta clave para entender la complejidad de la sociedad actual. Desde la antropología de la antropología feminista, este artículo destaca la importancia que, en la socialización de la infancia y la juventud, tiene la existencia de una potente organización institucional de fútbol guipuzcoano. Se define esta estructura como un espacio de iniciación masculina, ligado a valores positivos relacionados con lo público, la actividad, el éxito y el dominio social.; Under the denomination of the «world of sports», we find an open and changing system which can be analyzed in multiple aspects. Its knowledge is presented as a key to the understanding of the complexity of modern society. From the perspective of the anthropology of feminist anthropology, this article highlights the importance that the existence of a potent institutional football organization in Guipuzcoa has for the socialization of childhood and of youth. This structure is defined as a masculine initiation space, bound to positive values related with public life, activity, success and social domination. https://hdl.handle.net/10481/13590 Medios de comunicación social, democracia y enseñanza de la filosofía Carrasco Barranco, Matilde; Moreno Pestaña, José Luis La cuestión del potencial democratizador de los medios de comunicación ha merecido tanto la esperanza ingenua como el escándalo apocalíptico. Es un asunto en el que no nos jugamos poco: la posibilidad de que las instituciones de la sociedad civil sean o no capaces de promover la infraestructura moral de la democracia. De ser así, sobraría un saber de segundo grado como la filosofía que se interrogue sobre tradiciones comunitarias, que aparecerían capaces de vigorizar la esfera pública como ámbito de control y producción de poder. Sin embargo, las coacciones a las que se ven sometidos los media en un régimen de competencia mercantil no recomiendan tales ilusiones.; The question of the democratizing potential of the media has deserved both genuine hope and apocalyptic scandal. It is a matter in which we risk much: the possibility that civil society institutions may be able to promote the moral infrastructure of democracy. If this were the case, second order knowledge like philosophy, studies which inquire into community traditions, would not be necessary, as these institutions would be able to invigorate the public sphere as a means of control and power production. However, in a mercantile competition system, the media are subject to such coercions that such illusions are not allowed. https://hdl.handle.net/10481/13589 Recensiones de libros Solana Ruiz, José Luis; Moreno Pestaña, José Luis Recensiones de libros de antropología publicados últimamente.; Books reviews on anthropological publications. https://hdl.handle.net/10481/13588 El trovo alpujarreño. De lo lírico a lo satírico Checa Olmos, Francisco Tradicionalmente por poesía repentizada o trovo se ha entendido la lucha o disputa, en forma de verso, que dos o más contendientes tienen entre sí, con la intención manifiesta, sea cual sea el tema a versalizar, de vencer, reducir o minimizar al otro. Ahora bien, una definición tan general es insuficiente para entender en su dimensión concreta manifestaciones folclóricas de este tipo. Así ocurre con las disputas troveras que tienen lugar en la Alpujarra. Para ofrecer un acercamiento a esta cuestión, se aborda desde cuatro momentos: Una breve introducción nos acerca a la Alpujarra, su tierra y su gente. A continuación intenta comprender la intrahistoria del trovo en sus orígenes: la sierra de la Contraviesa y el vino; los campesinos y mineros: es el trovo «murciano» y la simbología del primer trovo, el quejío de lo profundo: lo lírico. En tercer lugar, estudia la importancia que supuso para el trovo la bajada de los alpujarreños al Campo de Dalías (Almería): los jornaleros pasan a ser campesinos propietarios adinerados: el trovo se transforma en lo narrativo o lo épico. Por último, surgen los festivales y homenajes: literariamente es el paso de la quintilla a la décima. El trovo da paso a lo satírico.; Improvised poetry or folk verse (trovo) has traditionally been understood as the struggle or dispute, in verse form, betwen two or more litigant singers, with the apparent intention, regardless of the theme, of defeating or outshining the opponent. Such a general definition is insufficient to the understanding in its concrete dimension of this kind of folk manifestation. Including the trouvères' disputes that take place in the Alpujarra (Granada, Spain). The author offers an approach to this question in four parts: a brief introduction familarizes us with Las Alpujarra, its lands and its people. Next, the intra-history of the folk verse in its origins is described: the mountain of the Contraviesa and its wine; peasants and miners: the folk verse «from Murcia» and the symbology of the old folk verse, the wail of profundity: the lyrical style. Third, it studies the importance of the arrival of workers from the Alpujarra to the Campo de Dalías (Almería) for folk verse. Day labourers become wealthy rural proprietors and folk verse is transformed to a narrative or epic style. Lastly, festivals and homages arise: there is a literary transition from the five-line stanza to the stanza of ten octosyllabic lines. The folk verse, or trovo, opens the way to satirical style.