Nº 35/2 - 2019
https://hdl.handle.net/10481/59069
2024-03-29T04:59:02ZLa Red InComplex. Filosofía, objetivos, organización y funcionamiento
https://hdl.handle.net/10481/70343
La Red InComplex. Filosofía, objetivos, organización y funcionamiento
Rodríguez Zoya, Leonardo; Luengo González, Enrique; Solana Ruiz, José Luis
A principios de 2019 investigadores de distintos países de América Latina y de Europa constituyeron la Red InComplex. Este monográfico está compuesto por artículos de varios miembros fundadores de dicha Red. InComplex es una red internacional e interdisciplinar sobre problemas, pensamiento y sistemas complejos. Sus miembros se ocupan de los complejos problemas de las sociedades contemporáneas, a partir de la conceptuación de estos en términos de sistemas complejos, y con enfoques epistemológicos complejos, como, entre otros, el pensamiento complejo de Edgar Morin. En esta presentación se exponen los posicionamientos de base y los objetivos de la Red InComplex, los principios y valores por los que se rige, y su organización y funcionamiento.; At the beginning of 2019, researchers from different countries in Latin America and Europe formed the InComplex Network. This monograph is made up of articles by various founding members of said Network. InComplex is an international and interdisciplinary network on complex problems, thinking, and systems. Its members deal with the complex problems of contemporary societies, from the conceptualization of these in terms of complex systems, and with complex epistemological approaches, such as, among others, the complex thought of Edgar Morin. This presentation presents the basic positions and objectives of the InComplex Network, the principles and values by which it is governed, and its organization and operation.
La decisión en la sociedad del riesgo, la incertidumbre y la indeterminación. Complejidad, principio de precaución y ética
https://hdl.handle.net/10481/64501
La decisión en la sociedad del riesgo, la incertidumbre y la indeterminación. Complejidad, principio de precaución y ética
Vásquez Pérez, María Nely; Viguri Axpe, Miguel Ramón
La globalización social y económica ha producido una nueva serie de problemas complejos cuyo riesgo no es cuantificable. Tomar decisiones en estos contextos es un problema ético que supera los procedimientos clásicos basados en el cálculo probabilístico. Se requieren nuevas maneras de definir los riesgos y la aplicación de procesos de análisis complementarios, como el principio de precaución. Ello implica aceptar el carácter irreductible de la complejidad y los problemas que genera, y optar por un diálogo inclusivo en el que la ética sea el elemento clave sobre el que se fundamente una nueva racionalidad capaz de imaginar nuevas formas de racionalidad científica y nuevos procedimientos de evaluación y decisión.; Social and economic globalization has produced a new series of complex problems whose risk is not quantifiable. Making decisions in these contexts is an ethical problem that goes beyond the classical procedures based on probabilistic calculus. New ways of defining risks and the application of complementary analysis processes, such as the precautionary principle, are required. This implies accepting the irreducible nature of the complexity and the problems it generates, and opting for an inclusive dialogue in which ethics is the key element on which a new rationality capable of imagining new forms of scientific rationality and new procedures of evaluation and decision.
El pensamiento complejo de Edgar Morin en acción, algunos ejemplos
https://hdl.handle.net/10481/63747
El pensamiento complejo de Edgar Morin en acción, algunos ejemplos
Solana Ruiz, José Luis
La constitución de un pensamiento complejo es el eje de la amplia obra de Edgar Morin. El artículo tiene como finalidad mostrar el modo como Morin aplica o pone en acción cuatro de los principios de su pensamiento complejo (dialógica, auto-eco-explicación, causalidad compleja y unitas multiplex) en algunos temas que han sido objeto de su interés: la problemática de la unidad/diversidad humana, la sociología de las ideas y del conocimiento, la explicación del totalitarismo de la extinta Unión Soviética y la identidad de Europa. Por último, con el fin de profundizar en la comprensión del pensamiento complejo, se refiere el modo como Morin entiende la relación de sus principios de complejidad con los principios de simplificación y su concepción del pensamiento racional como empleo dialógico de las aptitudes cogitantes de la mente humana.; The constitution of a complex thought is the axis of the extensive work of Edgar Morin. The purpose of the article is to show how Morin applies or puts into action four of the principles of his complex thought (dialogic, self-eco-explanation, complex causality and multiplex units) in some topics that have been the object of his interest: Problems of human unity/diversity, the sociology of ideas and knowledge, the explanation of the totalitarianism of the extinct Soviet Union and the identity of Europe. Finally, in order to deepen the understanding of complex thought, the way in which Morin understands the relationship of his principles of complexity with the principles of simplification and his conception of rational thought as a dialogical use of the cogitant aptitudes of the human mind.
L’inscription de l’art de construire en pierre sèche au Patrimoine Culturel Immatériel de l’Humanité, arguments et enjeux
https://hdl.handle.net/10481/63451
L’inscription de l’art de construire en pierre sèche au Patrimoine Culturel Immatériel de l’Humanité, arguments et enjeux
Acovitsióti-Hameau, ’Ada
Le patrimoine de la pierre sèche comprend autant la pratique et ses règles que les ouvrages concrets et significatifs du point de vue fonctionnel, paysager et identitaire. Les propriétés d’universalité et d’intemporalité sont aussi attribuées à ce patrimoine. Avérées pour son expression ordinaire et rurale, ces propriétés se déclinent en même temps en versions personnalisées et localisées qui soulignent les singularités des lieux, des groupes et des individus. Occasionnellement, la performance technique et l’esthétisme artistique marquent un essor ; présentement, ces tendances vont en s’accentuant. L’inscription des savoirs et savoir-faire de la pierre sèche à la liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l’humanité permet de reconnaître ses valeurs et d’assurer son exercice par les communautés et les particuliers au moyen d’échanges de bonnes pratiques. L’analyse des stratégies, des phases et des résultats obtenus et attendus de ce processus explicite les enjeux pour le futur.; The drystone heritage includes both the practice and its rules and the concrete works which are all significant from functional, landscape and identity points of view. The properties of universality and timelessness are also attributed to this heritage. Possible to verify for its ordinary and rural expression, these properties coexist simultaneously with personalized and located versions that underline the singularities of places, groups and individuals. A trend towards technical performance and artistic aesthetics is occasionally coming up and is currently increasing. The inscription of the drystone knowledge and know-how in the representative list of the intangible cultural heritage of humanity allows the recognition of its values and ensures its exercise both by communities and distinct persons through exchanges of good practices. The analysis of the strategies, phases and results obtained and expected from this process makes explicit what is at stake for the future.
Más allá de la globalización y del desarrollo, desesperanzas y esperanzas
https://hdl.handle.net/10481/62152
Más allá de la globalización y del desarrollo, desesperanzas y esperanzas
Morin, Edgar
En el actual proceso de globalización, varias amenazas de distinto tipo penden sobre la humanidad y pueden desembocar en la catástrofe. Para evitarla, la globalización y el desarrollo tecno-económico han de superarse mediante una sociedad mundo, una política de civilización y una política de la humanidad. En definitiva, es necesario cambiar de vía. En el estado actual del mundo, esas superaciones y el cambio de vía parecen imposibles, lo que nos conduce hacia la catástrofe y nos sume en la desesperanza. Pero hay tres principios que nos permiten tener esperanza: a lo largo de la historia, lo que parecía improbable devino probable, lo improbable no es lo ineluctable; los seres humanos contamos con potencialidades aún no actualizadas; las metamorfosis, las transformaciones profundas en los modos de organización, han acontecido en la historia de la vida y de la humanidad.; In the current globalization process, various threats of different kinds hang over humanity and can lead to catastrophe. To avoid it, globalization and techno-economic development must be overcome through a world society, a policy of civilization and a policy of humanity. In short, it is necessary to change track. In the current state of the world, these overcoming and the change of path seem impossible, which leads us to catastrophe and plunges us into despair. But there are three principles that allow us to have hope: throughout history, what seemed improbable became probable, the improbable is not the ineluctable; human beings have potentials not yet updated; metamorphoses, profound transformations in the modes of organization, have occurred in the history of life and of humanity.