Nº 34/2 - 2018
https://hdl.handle.net/10481/54673
2024-03-28T21:43:27ZPresentación. Filosofía y antropología, homenaje a Pedro Gómez
https://hdl.handle.net/10481/70180
Presentación. Filosofía y antropología, homenaje a Pedro Gómez
Solana Ruiz, José Luis; Briones Gómez, Rafael; Moreno Muñoz, Miguel; Ávila Crespo, Remedios
Pedro Gómez García se jubiló como Catedrático de la Universidad de Granada en octubre de 2016. El presente número de Gazeta de Antropología está dedicado a él, con el fin de rendirle homenaje por su destacada trayectoria profesional como profesor, investigador y gestor universitario. Las actividades docentes e investigadoras de Pedro Gómez se han movido siempre entre la Filosofía y la Antropología, en temas fronterizos entre estos dos campos académicos; temas que, además, él ha abordado con metodologías y enfoques epistemológicos propios de uno y de otro de esos campos disciplinares. Es por ello que este monográfico incluye artículos de filósofos y de antropólogos sociales que se ocupan de temas (los mitos y los ritos, la antropología compleja de Edgar Morin, el impacto social y cultural de las cibertecnologías, las religiones, el islam en particular) que son objeto de estudio tanto por la Filosofía como por la Antropología Social y Cultural, y que han sido objeto de interés para Pedro Gómez, sobre los que él ha escrito, investigado e impartido docencia.; Pedro Gómez García retired as Professor at the University of Granada in October 2016. This issue of the Gazeta de Antropología is dedicated to him, in order to pay tribute to him for his outstanding professional career as a professor, researcher and university manager. The teaching and research activities of Pedro Gómez have always moved between Philosophy and Anthropology, on border issues between these two academic fields; issues that, in addition, he has approached with methodologies and epistemological approaches typical of one and the other of these disciplinary fields. That is why this monograph includes articles by philosophers and social anthropologists who deal with topics (myths and rituals, Edgar Morin's complex anthropology, the social and cultural impact of cyber technologies, religions, Islam in particular) which are the object of study both by Philosophy and by Social and Cultural Anthropology, and which have been the object of interest to Pedro Gómez, about which he has written, researched and taught.
El 'homo complexus' de Edgar Morin. Imaginario, pensamiento mítico-mágico, psicoafectividad y 'homo demens'
https://hdl.handle.net/10481/70179
El 'homo complexus' de Edgar Morin. Imaginario, pensamiento mítico-mágico, psicoafectividad y 'homo demens'
Solana Ruiz, José Luis
En sus teorizaciones antropológicas Edgar Morin le otorga relevancia a dimensiones y capacidades del ser humano que a veces se desconsideran o secundarizan, como la imaginación y lo imaginario, el pensamiento simbólico, mitológico y mágico, la psicoafectividad, los comportamientos neuróticos e histéricos, la hybris (exceso, desmesura) y los comportamientos de carácter “demencial” (homo demens). Morin, además, construye sus teorizaciones antropológicas mediante la aplicación de los principios epistemológicos de su pensamiento complejo, en especial de su dialógica. Todo ello hace que Morin elabore una concepción general del ser humano en la que este se entiende y conceptúa como homo complexus. El presente artículo expone y analiza todos esos elementos de la antropología compleja de Edgar Morin.; In his anthropological theorizations Edgar Morin gives relevance to dimensions and capacities of the human being that are sometimes disregarded or secondary, such as imagination and the imaginary, symbolic, mythological and magical thinking, psycho-affectivity, neurotic and hysterical behaviors, hybris (excess, immoderation) and behaviors of a “demented” character (homo demens). Morin also builds his anthropological theorizations by applying the epistemological principles of his complex thought, especially his dialogic. All this makes Morin develop a general conception of the human being in which he is understood and conceptualized as homo complexus. This article exposes and analyzes all these elements of Edgar Morin’s complex anthropology.
La concepción del mundo en el islam
https://hdl.handle.net/10481/54721
La concepción del mundo en el islam
Gómez García, Pedro
El objeto de esta investigación estriba en el núcleo fundacional y fundamental del islamismo: el Corán; aunque sin perder de vista el trasfondo histórico y la historia ulterior. A lo largo de los siglos ha sido muy comentado por los eruditos muslimes, pero solo en Occidente se ha emprendido el examen desde un punto de vista científico. Este trabajo ha de entenderse como un estudio teórico del sistema islámico, de modo que en ningún momento se hace un juicio sobre las personas. Se aborda el análisis de la concepción del mundo inherente al Corán, desde la óptica y los métodos utilizados por los investigadores desde mediados del siglo XIX y, sobre todo, en los últimos decenios. Pongo a prueba un análisis temático y estructural, con el fin de desvelar los significados y la lógica interna del sistema. Solo tangencialmente, se sugiere una valoración crítica de las implicaciones ideológicas.; The goal of this research lies in the founding and fundamental nucleus of Islam: the Koran, but without losing sight of the historical background and the subsequent history. Over the centuries it has been much commented on by Muslim scholars, but only in the West has the examination been undertaken from a scientific point of view. This work is to be understood as a theoretical study of the Islamic system, so that at no time is a judgment on people. It is a decoding of the conception of the world inherent in the Koran, from the perspective and the methods used by researchers since the mid-nineteeth century, and above all in recent decades. I test a thematic and structural analysis, in order to reveal the meanings and the internal logic of the system. Only tangentially, a critical assessment of the ideological implications is suggested.
Mediación tecnológica de la interacción social y riesgos de su instrumentalización. El caso de la plataforma Facebook
https://hdl.handle.net/10481/54720
Mediación tecnológica de la interacción social y riesgos de su instrumentalización. El caso de la plataforma Facebook
Moreno Muñoz, Miguel
Las redes sociales en línea (OSN) se han constituido en mediadores ineludibles de las dinámicas de interacción social. Plataformas como Facebook han crecido integrando servicios que las convierten en ecosistemas de ocio, consumo y negocio en la práctica imprescindibles para un tercio de la población humana. Partiendo de un estudio contextualizado de las brechas de seguridad e incidentes conocidos entre 2014 y 2018, mi trabajo analiza los riesgos de una instrumentalización de Facebook a gran escala por actores privados y estatales bajo una triple hipótesis: (1) se agravaron o materializaron en gran parte como resultado del diseño y características implementadas en la plataforma Facebook; (2) dichas características iban estrechamente ligadas a su núcleo de negocio, una vez definido y explotado con éxito; y (3) la política de adquisiciones de empresas o servicios de terceros —Instagram y WhatsApp, entre otros— reforzó su orientación como servicio global bajo criterios de rentabilidad, en detrimento de las garantías para la privacidad de los usuarios y la fiabilidad de la plataforma. Entre otros resultados, se identifican aspectos ligados al diseño/gestión de las OSN que pueden condicionar negativamente la calidad del debate público a diversas escalas y demandarían ajustes en el marco regulador.; Online Social Networks (OSNs) have become inescapable mediators of social interaction dynamics. Platforms such as Facebook have grown integrating services that turn them into ecosystems of leisure, consumption and business, in practice essential for a third of the human population. Based on a contextualized study of known security breaches and incidents between 2014 and 2018, my work analyzes the risks of a large-scale instrumentalization of Facebook by private and state actors under a triple hypothesis: (1) such risks worsened or materialized largely as a result of the design and features implemented in the Facebook platform; (2) those features were closely linked to its core business, once defined and successfully exploited; and (3) the policy of acquisitions of companies or services from third parties -Instagram and WhatsApp, among others- reinforced its orientation as a global service under profitability criteria, in detriment of the guarantees for users' privacy and the platform's reliability. Among other results, some aspects linked to the design/management of OSNs with broad social implications are identified, and would require substantial adjustments in the regulatory framework.
Islam e inmigración. Problemas de integración, riesgos para Europa y perspectivas de futuro
https://hdl.handle.net/10481/54714
Islam e inmigración. Problemas de integración, riesgos para Europa y perspectivas de futuro
Barroso Fernández, Óscar
En este trabajo se presentan y discuten las tesis fundamentales del libro del profesor Pedro Gómez Los dilemas del islam. Mirada histórica, riesgos presentes y vías de futuro. Tras rechazar la validez epistemológica de la noción de “civilización” para comprender cabalmente el conflicto entre Occidente y el mundo musulmán, se analizarán las repercusiones negativas que tiene la hegemonía del islam tradicional entre los musulmanes, prestando especial atención a los asentamientos de inmigrantes musulmanes en España y Europa. A continuación se exponen las vías de desarrollo del islam para el futuro: fundamentalismo, aclimatación y reformismo. Gómez articula su discurso a partir de un minucioso análisis de las webs musulmanas en España. Una correcta distinción entre el islam aclimatado y el reformista será fundamental para ayudar, desde los poderes públicos y los medios de comunicación, al desarrollo de un islam compatible con los valores universales.; In this review we will show and discuss the fundamental thesis included in Pedro Gómez’s research entitled Los dilemas del islam. Mirada histórica, riesgos presentes y vías de futuro. After rejecting the epistemological validity of the notion “civilization” in order to properly understand properly the conflict between The West and the Islamic world, paying special attention to Muslim settlements in Europe (in Spain, particularly). After that, some different ways of development of Islamic culture in the future will be exposed: fundamentalism, acclimatization and reformism. Gómez elaborates his speech based on a meticulous analysis of Muslim webs (mostly, those ones written in Spanish). A correct distinction between acclimatized and reformist Islam will be fundamental in order to help Islam development in accordance with universal values, and this could be possible only if the efforts are equally leaded to public power and mass media.