https://hdl.handle.net/10481/4594 2026-04-13T20:53:57Z https://hdl.handle.net/10481/110779 Du RAP au POP en Mauritanie: parlers jeunes et multilinguisme dans la scène musicale urbaine Naciri Azzouz, Amina This study aims to present the contemporary musical scene in Mauritania through an analysis of the linguistic practices of two musical projects: Chi-Taari Rappé and the production label Zein Studio. These initiatives illustrate how the Mauritanian music scene continues to evolve and actively contributes to the construction and reconfiguration of local and global identities in a context of sociopolitical and cultural transformation. Within this process, rap has expanded and become established as a significant genre, while a distinctly Mauritanian pop music is emerging that seeks to integrate multilingualism into the mainstream circuit, reaching thousands of views on platforms such as YouTube. Moreover, a preliminary analysis of the Ḥassāniyya spoken by young people in Nouakchott reveals a range of phonetic and lexical features, and, above all, discursive and stylistic traits that reflect recent trends in youth speech observed in Africa and beyond.; Este estudio tiene como objetivo presentar la escena musical contemporánea en Mauritania a través del análisis de las prácticas lingüísticas de dos proyectos musicales: Chi-Taari Rappé y el sello de producción Zein Studio. Estas iniciativas ilustran cómo la escena musical mauritana continúa evolucionando y contribuye activamente a la construcción y reconfiguración de identidades locales y globales en un contexto de transformaciones sociopolíticas y culturales. En este proceso, el rap se ha expandido y se ha consolidado como un género significativo, mientras que emerge un pop propiamente mauritano que busca integrar el multilingüismo en el circuito dominante, alcanzando miles de visualizaciones en plataformas como YouTube. Asimismo, un análisis preliminar del ḥassāniyya hablado por jóvenes en Nuakchot revela una serie de rasgos fonéticos y léxicos y, sobre todo, discursivos y estilísticos, que reflejan tendencias recientes de las hablas juveniles observadas en África y más allá. Cet article a été soutenu par les projets PID2019-107217GB-I00, financé par MICIU/AEI/10.13039/501100011033, et PPJIA2023-059, financé par le Plan Propio de Investigación, Université de Grenade. https://hdl.handle.net/10481/110466 La función de las emociones en la socialización del poder nazarí Peláez Rovira, Antonio La aceptación del poder por parte de la sociedad nazarí implica un grado de socialización del ideario de cada gobierno y del Estado nazarí de forma genérica. En este proceso de socialización del poder nazarí, este estudio centra la atención en la emociones como instrumento al servicio de los emires, con objeto de atraer la aceptación de la población. El análisis trata las manifestaciones públicas de adhesión al poder, la respuesta social a los desfiles del soberano y la opinión que se tenía sobre el sentir de la población, con numerosos casos que demuestran la importancia del uso de las emociones por parte del poder nazarí. ABSTRACT: The acceptance of power by Nasrid society implies a degree of socialisation of the ideology of each government and also the Nasrid state in general. In this process of Nasrid power socialitation, this study focuses on emotions as a tool used by the emirs to gain the acceptance of the population. The analysis deals with public demonstrations of support for power, the social response to the sovereign's parades and the opinion held about the feelings of the population, with numerous cases demonstrating the importance of the emotions use by Nasrid power. https://hdl.handle.net/10481/110458 Political structures Peláez Rovira, Antonio Miguel El estudio analiza las estructuras políticas del reino nazarí de Granada. Tiene en cuenta los procedimientos de legitimación del poder, la representación del soberano, la administración del Estado en cuanto a la delegación del poder, la dinastía nazarí, los mecanismos de control del territorio y las dinámicas del Estado. El enfoque permite tener en cuenta los aspectos estructurales de la acción del poder y también las dinámicas en las que se vieron envueltos los emires nazaríes en relación a la sociedad y el territorio. The study analyses the political structures of the Nasrid kingdom of Granada. It considers the procedures for legitimising power, the representation of the sovereign, the administration of the state in terms of the delegation of power, the Nasrid dynasty, the mechanisms for controlling the territory and the dynamics of the state. This approach allows us to consider the structural aspects of the exercise of power and also the dynamics in which the Nasrid emirs were involved in relation to society and the territory. Proyecto “Poder y comunidades rurales en el reino nazarí (siglos XIII-XV)”, Ministerio de Economía y Competitividad. Ref. HAR2015-66550-P. https://hdl.handle.net/10481/110453 Familias, agentes locales y control político en Baza en el siglo XV Peláez Rovira, Antonio Miguel Recientes fuentes documentales estudiadas permiten identificar a varias familias en Baza en el siglo XV entre el período nazarí y la posterior dominación castellana, algunos de cuyos miembros están conectados con el ámbito político. Este trabajo centra la atención en la adecuación de la población musulmana de esta ciudad a las dinámicas políticas externas a través de los agentes locales del poder, teniendo presente el origen de estos intermediarios. Recent documentary sources studied allow us to identify several families in Baza in the 15th century between the Nasrid period and the ensuing Castilian domination, some of whose members are connected to the political sphere. This work focuses on the adaptation of the Muslim population of this city to external political dynamics through local agents of power, bearing in mind the origin of these intermediaries https://hdl.handle.net/10481/110417 Discurso de género e islam en perspectiva política: de los debates poscoloniales al análisis de caso Macías Amoretti, Juan Antonio Este capítulo analiza el discurso de género en el islam desde una doble perspectiva: la teórica, a través del pensamiento poscolonial y feminista islámico de Amina Wadud y su concepto de "gender jihad" como esfuerzo hermenéutico para una relectura liberadora de las fuentes islámicas; y la aplicada, examinando el caso de Marruecos, donde el activismo islamista (como el PJD y Justicia y Espiritualidad) ha instrumentalizado el género dentro de un marco nacionalista y religioso, enfrentándose al feminismo secular y promoviendo una visión de la mujer como sujeto moral y político dentro de los límites de la interpretación hegemónica del islam. El texto subraya la tensión entre las propuestas de deconstrucción crítica global y las realidades políticas locales donde el discurso de género es frecuentemente formulado y controlado por liderazgos masculinos, limitando así la autonomía y el impacto transformador de las voces feministas islámicas. This chapter analyzes gender discourse in Islam from a dual perspective: the theoretical, through the postcolonial and Islamic feminist thought of Amina Wadud and her concept of "gender jihad" as a hermeneutical effort for a liberating rereading of Islamic sources; and the applied, examining the case of Morocco, where Islamist activism (such as the PJD and Justice and Spirituality) has instrumentalized gender within a nationalist and religious framework, confronting secular feminism and promoting a vision of women as moral and political subjects within the limits of hegemonic Islamic interpretation. The text underscores the tension between global critical deconstruction proposals and local political realities where gender discourse is often formulated and controlled by male leadership, thereby limiting the autonomy and transformative impact of Islamic feminist voices.