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<title>Unidad de Documentación del Proyecto Campus de Cartuja (PCC)</title>
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<dc:date>2026-04-11T06:42:53Z</dc:date>
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<item rdf:about="https://hdl.handle.net/10481/46608">
<title>Proyecto Campus de Cartuja: Documentación del Archivo de la Facultad de Teología de Granada</title>
<link>https://hdl.handle.net/10481/46608</link>
<description>Proyecto Campus de Cartuja: Documentación del Archivo de la Facultad de Teología de Granada
Universidad de Granada. Facultad de Teología
Este documento recoge algunos registros del Archivo de la Facultad de Teología de Granada&#13;
vinculados al Campus de Cartuja.&#13;
Pretende aportar documentación al estudio que está llevando acabo la Universidad de Granada&#13;
sobre el patrimonio del Campus de Cartuja a través de la historia: la evolución de los terrenos y los&#13;
edificios que hay en el campus, como es el caso del Colegio Máximo, el Observatorio y del&#13;
templete, estrechamente vinculados a la Compañía de Jesús.&#13;
Con ese objeto se pretendía encontrar imágenes del exterior de los terrenos de Cartuja. Se han&#13;
elegido algunas que nos puedan ayudar a saber cómo se encontraba la finca y apreciar su evolución.
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<title>La secuencia cultural en el solar del Centro MCC, en el Campus de Cartuja (Granada)</title>
<link>https://hdl.handle.net/10481/45905</link>
<description>La secuencia cultural en el solar del Centro MCC, en el Campus de Cartuja (Granada)
Moreno Pérez, Santiago
Se presentan los resultados preliminares de la intervención arqueológica preventiva realizada en 2010 en el solar donde actualmente se está edificando el Centro de la Mente, el Cerebro,y el Comportamiento (MCC) de la Universidad de Granada, en el Campus Universitario de Cartuja. La secuencia cronocultural documentada se remonta a la instalación de un poblado al aire libre datado preliminarmente en el IV milenio a.C. del que se han conservado únicamenteun conjunto de fosas con sus respectivos rellenos arqueológicos (Fase 1), y presenta un considerable hiato de ocupación hasta la Baja Edad Media, momento a partir del cualse han detectado una serie de fases que llegan hasta la actualidad. De estas fases históricas destacan por su envergadura las estructuras de orientación agrícola de época bajomedieval(ss. XIV-XV, Fase 2), y las de tipo doméstico/artesanal de la segunda mitad del s. XV-XVI(Fase 3).; We present the preliminary results of the IAP held in 2010 on the site where currently&#13;
the University of Granada´s Centre for Mind, Brain, and Behaviour (MCC), at University&#13;
Campus of Cartuja, is being built. The chronological sequence of documented culture dates&#13;
back to the installation of an outdoor village preliminarily dated to the fourth millennium&#13;
BC of which only a set of pits filled with their respective archaeological goods have survived&#13;
sites (Fase 1). There is a considerable hiatus in occupation until the late Middle Ages,&#13;
from which time there remain a number of phases today. An outstanding feature of these&#13;
historical phases is the scale of the structures of agricultural orientation in medieval times&#13;
(fourteenth-fifteenth centuries, Fase 2), and complementary domestic and craft infrastructures&#13;
from the second half of the fifteenth century to the seventeenth century (Fase 3).
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<title>La acequia de Aynadamar hasta Víznar (I). Estructuras hidráulicas: Los puentecillos de tránsito de las aguas de escorrentía</title>
<link>https://hdl.handle.net/10481/45833</link>
<description>La acequia de Aynadamar hasta Víznar (I). Estructuras hidráulicas: Los puentecillos de tránsito de las aguas de escorrentía
Espinar Moreno, Manuel; García Pulido, Luis José
El agua fue muy importante en la civilización musulmana. La acequia de Ainadamar llevaba ésta a Granada, Víznar y otras poblaciones. Se utiliza en el abasto humano y riego de las tierras. Se estudian las costumbres y repartos de esta acequia. En su recorrido encontramos alugnos pequeños puentes. Se estudian cada uno de ellos, materiales de construcción, arreglos,lugar donde se ubica, nombre del barranco,etc. La función que tienen no es el de paso de personas sino el evitar que las aguas de lluvia extrañas a la acequia la destruyan. También cumplen la función de que el agua no se enturbie y pueda tener garantías sanitarias y de potabilidad.; Water was very important in the Muslim civilization. The canal of Ainadamar took this Granada, Víznar and other populations. It was used in human supply and irrigation of the lands. The customs and allotments of this canal are studied. In its journey we find some small bridges. They are studied we are analyzed, their building supplies, arragements, places in where are located, name of the ravine, etc. The function that they have doesn't belong in passing the to people but avoiding that the strange rain waters to the canal destroy it. They also complete the function that the water is not muddled and it can have some sanitary guarantees and of potability.
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<title>El complejo alfarero romano de Cartuja (Granada). Nuevos datos a partir de las actuaciones arqueológicas desarrolladas entre 2013-2015</title>
<link>https://hdl.handle.net/10481/45832</link>
<description>El complejo alfarero romano de Cartuja (Granada). Nuevos datos a partir de las actuaciones arqueológicas desarrolladas entre 2013-2015
Moreno Pérez, Abraham Santiago; Orfila Pons, Margarita
La presente contribución ofrece nuevos datos sobre el alfar romano de Cartuja (Granada), obtenidos durante el seguimiento arqueológico preventivo desarrollado en el Campus de Cartuja de la Universidad de Granada con motivo&#13;
de su reciente reurbanización. La amplitud del seguimiento ha permitido documentar nuevas áreas productivas y estructuras,&#13;
entre ellas dos nuevos hornos y piletas de decantación de arcillas, así como distintas áreas de vertidos. Basándose en&#13;
estos datos, el presente artículo realiza una aproximación preliminar a su organización y topografía, en la que parece que existieron diversos sectores productivos lo suficientemente distanciados como para plantear un modelo de alfar suburbano de organización diseminada.; The aim of this paper is to present the last outcomes of the Roman pottery workshop of Cartuja (Granada), obtained from the archaeological intervention undertaken in connection with the recent improvements of the Cartuja campus of the University of Granada. This intervention has enabled to report new functional workshop areas and structures, such as two new kilns and clay pools, and also different waste tip areas. Based on this data, this paper presents a preliminary approach to the different productive areas organization and topography, where there were various productive sectors separated each other that belongs to a spread suburban pottery center.
Grupo de investigación de la Junta de Andalucía “Arqueología de la época clásica y antigüedad tardía en Andalucía Oriental” (HUM296).
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<title>Abastecimiento urbano y regadío de Granada. I De la Fuente Grande  de Alfacar al río Beiro</title>
<link>https://hdl.handle.net/10481/45776</link>
<description>Abastecimiento urbano y regadío de Granada. I De la Fuente Grande  de Alfacar al río Beiro
Espinar Moreno, Manuel; Espinar Jiménez, José Manuel
En este trabajo se estudia la acequia de Aynadamar, queremos ofrecer el reparto del río Beiro dado a conocer por María Dolores Quesada Gómez en su memoria de licenciatura pero no estudiado en profundidad. En este trabajo incidimos en la primera parte de la acequia pues dejamos para otra ocasión el resto de ella y la dotación a la ciudad de Granada. Sobre Aynadamar han trabajado otros investigadores como los profesores Barrios Aguilera, Trillo San José y otros que recogemos en la bibliografía de este trabajo. Espero que la aportación sea de utilidad para los estudiosos en general y para los especialistas en particular. A través de estos capítulos nos hacemos una idea bastante fidedigna de la acequia, su antigüedad, costumbres, repartos, función económica del agua, control por la corona por pertenecer parte de ella a los habices y las transformaciones que se van operando en la etapa cristiana. Sin otros preliminares pasamos al estudio de estas aguas desde el nacimiento de la acequia hasta las tierras del Beiro. La dotación de aguas a la ciudad de Granada desde Alfacar ha formado siempre parte de nuestra historia pues gracias a ella se pudo desarrollar una parte considerable de la ciudad y se garantizó alimento y productos industriales con los que los habitantes garantizaban su alimentación e ingresos con los que desarrollar su vida.
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