https://hdl.handle.net/10481/22943 2026-04-08T21:16:42Z https://hdl.handle.net/10481/29092 Estrategias de supervivencia y modo de vida de autónomo. Un análisis socio-antropológico sobre tres casos en la agricultura murciana Cayuela Sánchez, Salvador Desde el siglo XIX, la extensión de las grandes explotaciones agrícolas y la incorporación de las nuevas formas de trabajo capitalista hicieron pronosticar a muchos el fin inminente de la conocida como producción mercantil simple en agricultura. No obstante, y a pesar las enormes dificultades que han debido afrontar, los pequeños agricultores se resisten a abandonar su modo de vida, ensayando estrategias de supervivencia que les permitan mantener su independencia y su reconocimiento social, económico, político y cultural. Partiendo de este hecho, y en función de un análisis de tres estudios de caso paradigmáticos de agricultores de la uva de mesa en la comarca del Bajo Guadalentín (Murcia), el propósito de nuestra exposición será mostrar sus distintas estrategias de supervivencia, haciendo frente o coaligándose con las grandes empresas capitalistas, e intentando amoldarse a las cambiantes circunstancias del mercado global.; Since the 19th century, the expansion of large agricultural holdings and the incorporation of new forms of capitalist work, made many scientists predict the imminent end of what is known as simple commodity production in agriculture. Nevertheless, despite the enormous difficulties they face, small farmers are reluctant to abandon their way of life, trying survival strategies that allow them to maintain their independence and their social, economic, political, and cultural recognition. Based on this fact, and according to an analysis of three case studies of self-employed farmers of table grapes in the region of Bajo Guadalentín (Murcia), this study seeks to show their different survival strategies, in competition or working with the large capitalist companies, trying to adapt their way of life to the changing circumstances of the global market. https://hdl.handle.net/10481/28508 ¿Qué es un embrión? Panorama de algunas posiciones filosóficas Fagot-Largeault, Anne; Delaisi de Parseval, Geneviève; Solana Ruiz, José Luis Los autores exponen las principales posiciones éticas asumidas en el debate sobre el estatuto del embrión y del feto humano (¿se les puede o debe atribuir el estatus de persona?, ¿tienen derechos?, ¿se les debe algún tipo de respeto?), debate que se ha planteado en relación a temas como el aborto, las técnicas de fecundación in vitro, y la investigación e intervención biomédicas. Distinguen tres posiciones éticas principales, de las que muestran las dificultades y contradicciones que entrañan: la posición vitalista, según la cual el ser humano es persona desde el momento de su concepción; la posición relacional, que basa el estatuto de persona, la dignidad y el respeto en la autonomía y la racionalidad; y la posición pragmática, que aparca la reflexión y discusión sobre el estatuto ontológico del feto y del embrión humano para centrarse en la búsqueda de acuerdos racionales sobre cómo tratar a estas entidades, atendiendo al sufrimiento que se les pueda o no causar. Concluyen apuntando una cuarta posición posible: una ética fundada en una ontología progresiva que atienda a las fases de desarrollo del ser embrionario y que, en consecuencia, centre la reflexión y las decisiones éticas sobre el estatuto de persona del embrión en los umbrales y las etapas del desarrollo embrionario.; The authors present the main ethical positions taken in the debate on the status of the embryo and the human foetus (Can the foetus or should it be granted the status of a person? Does a foetus have rights? Does the foetus deserve respect?). The debate has arisen in relation to issues such as abortion, in vitro fertilization techniques, and biomedical research and intervention. Three main ethical positions are distinguished, showing the difficulties and contradictions posed: vitalist position, according to which the human being is a person from the moment of conception; the relational position, which refers to a person-based status, dignity, and respect in autonomy and rationality; and pragmatic position, which leaves aside the reflection and discussion of the ontological status of the human embryo and foetus to focus on finding rational agreements on how to treat the embryo and the human foetus, considering the suffering that they may or may not cause. The authors conclude by pointing out a fourth possible position: ethics based on an ontology that refers to progressives stages of human embryonic development and therefore focuses on reflection and ethical decisions concerning the status of the embryo in individual thresholds and stages of embryonic development. https://hdl.handle.net/10481/27813 Recensión de "Un peu dins, un peu fora. La immigració de residents europeus al municipi de Teulada" Checa Olmos, Francisco Recensión del libro de Carles X. Simó Noguera y Jordi Giner Monfort: Un peu dins, un peu fora. La immigració de residents europeus al municipi de Teulada. Valencia, Institut d'Estudis Comarcals de la Marina Alta-Universitat de València, 2012.; Book review of Carles X. Simó Noguera y Jordi Giner Monfort: Un peu dins, un peu fora. La immigració de residents europeus al municipi de Teulada.Valencia, Institut d'Estudis Comarcals de la Marina Alta-Universitat de València, 2012. https://hdl.handle.net/10481/26480 Para una aproximación compleja en el conocimiento del hombre Anguelov, Stefan; Solana Ruiz, José Luis Los procesos sociales y los progresos científico-técnicos han acentuado la necesidad de un enfoque científico complejo en el estudio y conocimiento del hombre (la necesidad, en suma, de una antropología compleja). El autor reivindica desde planteamientos marxistas una aproximación compleja en el estudio y conocimiento del ser humano y analiza las posibilidades de dicha aproximación, así como los problemas metodológicos y epistemológicos que la misma plantea. Concluye señalando la necesidad de un enfoque complejo del ser humano para la construcción de una sociedad socialista y para el avance del desarrollo social.; Social processes and scientific and technical progress have emphasized the need for a complex scientific approach in the study and knowledge of man (the need, in short, for a complex anthropology). From Marxist precepts, the author calls for a complex approach to the study and understanding of human beings and analyses the possibilities of this approach, as well as methodological and epistemological problems it poses. The study concludes by pointing out the need for a complex approach of humans to the construction of a socialist society and the advancement of social development. https://hdl.handle.net/10481/26479 Perspectivas teóricas de Cibercultura, y su aplicación en espacios educativos Cabrera, Jossue Las nuevas tecnologías están presentes en la vida cotidiana de las personas en la sociedad de la información. Esta cotidianidad ha interesado a científicos sociales, realizando numerosos estudios en y de contextos en los que se integran los dispositivos tecnológicos, siendo más frecuente el estudio en la escuela o la universidad que en otros espacios educativos, debido, entre otros factores, al especial interés sobre la juventud y la infancia que tiene que capacitarse tecnológicamente para la ciudadanía del siglo XXI. Así, el presente estado de la cuestión trata recoger trabajos teóricos y prácticos relacionados con las nuevas tecnologías desde dos áreas de investigación, el antropológico y el educativo.; New technologies are present in everyday life in the Information Society. Social Scientists have been interested in this daily life, working in numerous studies in and of contexts where technological devices are involved. Studies in schools or the universities are most frequent because of, among other factors, the special interest in youth and children, who need to be technologically trained for 21st century citizenship. Thus, the present state of the art examines some theories and practical works related to new technologies in two areas, namely anthropological and the educational.