https://hdl.handle.net/10481/14824 2026-04-05T01:58:50Z https://hdl.handle.net/10481/111255 Veneración y polémica. Muḥammad en la obra del Qadi ‘Iyad Albarrán Iruela, Javier Con cientos de manuscritos a sus espaldas y numerosas ediciones, el Kitāb aš-Šifā' ha sido clave para los musulmanes y su religiosidad desde que el cadí ‘Iyāḍ lo redactó en el siglo XII, convirtiéndose en una de las obras que más ha circulado y ha sido leída en el mundo islámico. Sin embargo, a pesar de este éxito, pocos han sido los trabajos que se han dedicado de forma particular al estudio de este tratado de veneración del profeta Muḥammad. Con el objetivo de rellenar esa laguna desde una de las perspectivas posibles, este estudio propone analizar cómo el autor de este tratado, desde su posición de cadí malikí vinculado a los almorávides, utilizó el carisma institucionalizado del Profeta del que como ulema se consideraba heredero, como herramienta de legitimación de su interpretación del islam, de su entendimiento de la ley religiosa y, en definitiva, de su concepción de la sociedad. Para ello, estableció un diálogo de controversia utilizando el capital simbólico del Profeta para crear unas fronteras del islam, reivindicando su superioridad frente a otras religiones, y para pugnar contra otros movimientos islámicos que también se consideraban herederos del legado de Muḥammad. De este modo, este trabajo aborda cuestiones como la producción intelectual islámica y su circulación, lectura y apropiación, la historia de la veneración del Profeta, la polémica inter e intrarreligiosa o el proceso de construcción de la ortodoxia.; With hundreds of manuscripts and numerous editions, the Kitāb al-Šifāʾ has been central to Muslim religiosity since it was composed by the qadi 'Iyad in the twelfth century, becoming one of the most widely circulated and read works in the Islamic world. Despite this remarkable success, relatively few studies have been devoted specifically to the analysis of this treatise on the veneration of the Prophet Muhammad. Seeking to address this gap from one particular perspective, this study examines how the author—writing as a Mālikī qāḍī associated with the Almoravids—mobilized the institutionalized charisma of the Prophet, whose legacy he regarded himself as inheriting as a member of the ʿulamāʾ, as a tool to legitimize his interpretation of Islam, his understanding of religious law, and, ultimately, his conception of society. To this end, he constructed a polemical discourse that deployed the Prophet’s symbolic capital to delineate the boundaries of Islam, assert its superiority over other religions, and contest rival Islamic movements that likewise claimed to embody Muḥammad’s legacy. In doing so, this article engages broader questions concerning Islamic intellectual production and its circulation, reception, and appropriation; the history of devotion to the Prophet; inter- and intra-religious polemics; and the formation of orthodoxy. https://hdl.handle.net/10481/110925 La cruz en la media luna. Los cristianos en Al-Andalus: realidades y percepciones (siglos VIII-XIII) Albarrán Iruela, Javier Este libro propone un «estado de la cuestión» sobre los estudios que se han realizado en torno a los cristianos de al-Andalus y su relación con los musulmanes desde distintos puntos de vista: el terminológico y conceptual; el de la situación jurídica, social, política, religiosa y cultural de los cristianos; su islamización y arabización; los fenómenos de radicalización que se detectan en el proceso; y las cuestiones en torno al ideario y la perspectiva islámica de los seguidores de Cristo. El primer apartado se dedicará, por tanto, a cuestiones terminológicas y conceptuales relacionadas con términos como mozárabe, muwallad, ‘aŷam o mawlā. El segundo punto se centrará en el estatus y la realidad de los cristianos de al-Andalus, es decir, su situación jurídico- social. El tercer apartado abarcará las cuestiones relativas a las dinámicas de arabización e islamización. Por su parte, la cuarta sección se dedicará a los fenómenos de autoconciencia y radicalización, en concreto al movimiento de los mártires voluntarios. En el quinto punto se analizarán los estudios que han tratado, propiamente, sobre la construcción ideológica que el islam andalusí proyecta sobre los cristianos bajo su dominio. Asimismo, tras realizar este repaso historiográfico, a modo de conclusión, se aludirá a una serie de perspectivas de investigación que pueden servir de matriz para los futuros estudios a desarrollar en el proyecto que aquí se inicia. Con ese mismo objetivo, se incluirán también una relación descriptiva de las principales fuentes con las que contamos para el desarrollo de esta línea de investigación, así como el listado bibliográfico que nos ha servido de base.; This book offers a state of the art regarding the scholarship devoted to the Christians of al-Andalus and their relationship with Muslims from a variety of perspectives: terminological and conceptual; the legal, social, political, religious, and cultural status of Christians; their processes of Islamization and Arabization; the phenomena of radicalization detectable within these processes; and questions concerning the ideological framework and Islamic perspective on the followers of Christ. The first section is therefore devoted to terminological and conceptual issues related to terms such as Mozarab, muwallad, ʿaǧam, and mawlā. The second section focuses on the status and lived reality of Christians in al-Andalus, that is, their legal and social situation. The third section addresses questions relating to the dynamics of Arabization and Islamization. The fourth section examines phenomena of self-awareness and radicalization, specifically the movement of the voluntary martyrs. The fifth section analyzes studies that deal explicitly with the ideological construction projected by Andalusi Islam onto the Christians under its rule. Finally, after this historiographical survey, the conclusion outlines a series of research perspectives that may serve as a framework for future studies to be developed within the project initiated here. With the same aim, the volume also includes a descriptive account of the principal sources available for advancing this line of research, as well as the bibliography that has served as its foundation. https://hdl.handle.net/10481/110765 El Sueño de al-Quds: los musulmanes frente a la conquista cruzada de Jerusalén Albarrán Iruela, Javier Las cruzadas siguen siendo un fenómeno de mucha actualidad e interés, no solo en el mundo occidental, donde han generado un sin fin de ensayos, novelas y películas, sino también en el islámico, donde a lo largo del siglo XX se entendieron como un paralelo de políticas como el colonialismo. Las cruzadas formaron parte de profundos cambios tanto en la Europa medieval como en el mundo musulmán, a través de cuestiones como una reconceptualización del ŷihād o la creación de un nuevo imaginario en torno al Occidente cristiano. El objetivo de este libro es estudiar la respuesta que formuló el islam a la llegada de los cruzados; es decir, qué supuso la pérdida de Jerusalén, al-Quds, para los musulmanes y cómo se gestó el sueño y la realidad de su recuperación.; The Crusades are still today a very popular and interesting phenomenon, not only in the Western world, where they have generated an endless number of essays, novels and films, but also in the Islamic one, where throughout the 20th century they were understood as a parallel to policies such as colonialism. The Crusades were part of deep changes in medieval Europe as well as in the Muslim world through issues such as the reconceptualization of ŷihād or the creation of a new imaginary around the Christian West. The aim of this book is to study the answer given by Islam to the arrival of the Crusaders; that is, what entailed the loss of Jerusalem, al-Quds, for Muslims, and how did the dream and the reality of its recovery come about. Este trabajo ha sido financiado por el Ministerio de Educación, Cultura y Deporte de España bajo el programa “Formación de Profesorado Universitario” (FPU2015). Estos resultados son parte del Proyecto de investigación I+D+i Violencia religiosa en la Edad Media peninsular: guerra, discurso apologético y relato historiográfico (ss. X-XV) financiado por la Agencia Estatal de Investigación del Ministerio de Economía y Competitividad del Gobierno de España (HAR2016-74968-P) y dirigido por D. Carlos de Ayala Martínez y D. Santiago Palacios Ontalva; y del Consejo Europeo de Investigación en virtud del Séptimo Programa Marco de la Unión Europea (FP7/2007- 2013) a través del proyecto ERC Grant Agreement number 323316, CORPI Conversion, Overlapping Religiosities, Polemics, Interaction. Early Modern Iberia and Beyond, dirigido por Dña. Mercedes García-Arenal. https://hdl.handle.net/10481/102254 Maqbara. Espacios, rituales y ceremoniales de enterramientos islámicos Sarr Marroco, Bilal Tradicionalmente los espacios cementeriales se trataban como zonas aisladas, vacías, y muertas. Sin embargo, en las últimas décadas se ha despertado un fervor por los estudios de maqbaras. Los últimos hallazgos de gran relevancia han impuesto en la agenda investigadora la necesidad de estudiar las maqābir como parte constituyente del poblamiento urbano y rural. No obstante, no cabe una simple acumulación de datos inconexos que lejos de generar conocimiento produce confusión. Urge realizar una sistematización, organización y, sobre todo, cotejo entre las informaciones de diversas fuentes. El volumen Maqbara. Espacios, rituales y ceremonial de enterramiento islámicos nace con esta vocación precisamente, la de metodizar, reflexionar y construir conocimiento histórico a partir de todo lo relacionado con el mundo funerario. En este, se reúnen veintidós trabajos, redactados por algunos de los máximos especialistas y responsables de recientes hallazgos destacables. Cinco apartados temáticos permiten ordenar las disciplinas y ámbitos geográficos estudiados: Antropología y Biomedicina; maqābir del sureste; otros cementerios de al-Andalus y Magreb; estudios sobre tipologías, epigrafía y destrucción de espacios de enterramiento; y finalmente, las comunidades ḏimmíes de al-Andalus, sus rituales y materiales de contextos funerarios. En efecto, el espíritu de esta monografía, como puede colegirse, es analizar el hecho funerario desde un punto de vista holístico, interdisciplinar y en distintos ámbitos geográficos, puesto que, además del sureste, zona del proyecto I+D que promueve la publicación, se han insertado investigaciones de diversas zonas y temáticas en aras de establecer comparaciones y obtener una visión los más completa posible. El resultado, consideramos, que es un conjunto homogéneo con reflexiones frescas y descubrimientos candentes que sirvan de referencia para seguir generando conocimiento histórico-arqueológico sobre la vida de los individuos y sociedades medievales.; Traditionally, cemetery spaces were treated as isolated, empty, and dead areas. However, in recent decades a fervor for maqbaras studies has been awakened. Recent findings of great significance have imposed on the research agenda the need to study maqābir as a constituent part of urban and rural settlement. However, there is no room for a simple accumulation of unconnected data that far from generating knowledge produces confusion. It is urgent to carry out a systematization, organization and, above all, collation between information from various sources. The volume Maqbara. Spaces, rituals and ceremonial of Islamic burial is born with this vocation precisely, that of methodizing, reflecting and building historical knowledge from everything related to the funerary world. It brings together twenty-two papers, written by some of the leading specialists and those responsible for recent remarkable findings. Five thematic sections allow us to organize the disciplines and geographical areas studied: Anthropology and Biomedicine; maqābir of the southeast; other cemeteries of Al-Andalus and Maghreb; studies on typologies, epigraphy and destruction of burial spaces; and finally, the ḏimmi communities of Al-Andalus, their rituals and materials of funerary contexts. Indeed, the spirit of this monograph, as can be inferred, is to analyze the funerary fact from a holistic point of view, interdisciplinary and in different geographical areas, since, in addition to the southeast, area of the R & D project that promotes the publication, research from various areas and themes have been inserted in order to establish comparisons and obtain a vision as complete as possible. The result, we believe, is a homogeneous set with fresh reflections and hot discoveries that serve as a reference to continue generating historical-archaeological knowledge about the life of medieval individuals and societies. https://hdl.handle.net/10481/100118 El poblamiento y la evolución del paisaje medieval en el valle de Colomera (Granada) Mattei, Luca En este artículo se realiza el análisis del paisaje y del poblamiento a lo largo de la época medieval en el valle de Colomera, en los montes occidentales próximos a Granada. Es una unidad territorial que presenta un poblamiento relevante debido a su particular situación geográfica y a sus acontecimientos históricos. En primer lugar, es un área de conflicto durante la primera fitna en época emiral, hallándose en época califal en la zona de influencia de la ciudad de Madinat Ilbira, para situarse posteriormente en primera línea fronteriza como defensa de la capital del emirato nazarí frente a los castellanos. La investigación, debido a la escasez de referencias escritas en la zona, es llevada a cabo primordialmente a través del análisis arqueológico del territorio y del paisaje. Después de proponer los potenciales recursos que ofrece el valle, realiza un análisis del poblamiento, distinguiendo diferentes patrones de asentamientos y de usos de los espacios productivos.