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<title>Vol. 20 2000</title>
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<title>Los libros de texto de química destinados a estudiantes de medicina y cirugía en España (1788-1845)</title>
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<name>Bertomeu Sánchez, José Ramón</name>
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<name>García Belmar, Antonio</name>
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<updated>2022-12-19T08:12:03Z</updated>
<summary type="text">Los libros de texto de química destinados a estudiantes de medicina y cirugía en España (1788-1845)
Bertomeu Sánchez, José Ramón; García Belmar, Antonio
Este trabajo forma parte de en un proyecto de investigación sobre la farmacología&#13;
en la sociedad española del siglo XIX, en particular, acerca del papel de las prácticas&#13;
y los conocimientos químicos en la transición de la materia médica a la farmacología&#13;
experimental. Dentro de ese esquema general, el objeto de este artículo es el estudio&#13;
de los libros de texto destinados a los estudiantes de medicina y de cirugía durante los&#13;
años finales del siglo XVIII y la primera mitad del siglo XIX. Se trata de establecer las&#13;
coordenadas institucionales generales dentro de las cuales fueron escritas, publicadas&#13;
y leídas estas obras. El estudio arranca en 1788, fecha alrededor de la cual aparecieron&#13;
numerosos libros de texto de química, entre los que figuran varias traducciones francesas&#13;
y el «Curso de química» de Pedro Gutiérrez Bueno. Tras señalar la importancia&#13;
de las obras de Antoine Fourcroy, se estudia la polémica acerca de las aplicaciones de&#13;
la química en medicina a través de un texto de Juan Manuel de Aréjula. A continuación,&#13;
se describen las principales instituciones de enseñanza de la medicina y la cirugía&#13;
en las que se impartieron clases de química, con especial atención a los programas y a&#13;
los libros que se publicaron para estas clases. El artículo finaliza en 1845, fecha de la&#13;
reforma de planes de estudios de José Pidal.
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<title>Medicina y religión en el discurso antisupersticioso español de los siglos XVI a XVIII: un combate por la hegemonía</title>
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<name>Campagne, Fabián Alejandro</name>
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<updated>2022-12-19T08:09:50Z</updated>
<summary type="text">Medicina y religión en el discurso antisupersticioso español de los siglos XVI a XVIII: un combate por la hegemonía
Campagne, Fabián Alejandro
El objetivo del artículo es el análisis de las diferentes propuestas de relación entre&#13;
medicina y religión presentes en el discurso antisupersticioso español de los siglos XVI&#13;
y XVIII. Si bien los reprobadores de supersticiones planteaban una relación de alianza&#13;
y colaboración entre ambos grupos profesionales, no dejaban también de surgir situaciones&#13;
de conflicto y mutua desconfianza. El médico diplomado podía ser tanto un&#13;
aliado del sacerdote cristiano cuanto un rival peligroso.
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<title>Purgatório, Misericórdias e caridade: condições estruturantes da assistência em Portugal (séculos XV-XIX)</title>
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<name>Abreu, Laurinda</name>
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<updated>2023-01-20T23:17:01Z</updated>
<summary type="text">Purgatório, Misericórdias e caridade: condições estruturantes da assistência em Portugal (séculos XV-XIX)
Abreu, Laurinda
O objectivo deste artigo é mostrar como o sistema português de assistência pública&#13;
foi organizado, e sobreviveu, durante vários séculos, desde que, nos finais do século XV,&#13;
a monarquia o reestruturou. Um processo concomitante da criação das Santas Casas de&#13;
Misericórdia que, depois do Concílio de Trento, assumirão o quase monopólio da&#13;
assistência, custeando-o com os bens daqueles que acreditavam no poder das missas&#13;
perpétuas para abandonar o Purgatório. Por razões intrínsecas à própria formação das&#13;
Misericórdias, elas acabariam por ser geridas oligarquicamente pelas elites locais. Este&#13;
artigo analisa ainda as principais medidas tomadas pelo Estado no século XVIII no&#13;
sentido de mudar o velho e frágil sistema que suportava a assistência pública. Leis&#13;
ineficazes que não conseguiram alterar a realidade: as Misericórdias encontravam-se&#13;
sozinhas —as elites abandonaram-nas quando o dinheiro começou a escassear—, sem&#13;
qualquer ajuda pública ou dos crentes, que, ao tempo, acreditavam menos nos benefícios&#13;
das missas perpétuas.
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<title>From a Master to a Laywoman: A Feminine Manual of Self-Help</title>
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<name>Cabré, Montserrat</name>
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<updated>2022-12-19T08:05:07Z</updated>
<summary type="text">From a Master to a Laywoman: A Feminine Manual of Self-Help
Cabré, Montserrat
This article analyzes master Joan’s Tròtula, a late fourteenth-century Catalan text&#13;
on women’s health addressed to an infanta of Aragon which survives in one late&#13;
fourteenth-century manuscript. It presents a hypothesis regarding its genre, its composition&#13;
and use at the Catalan-Aragonese Court, and its later fortuna. It considers how Master&#13;
Joan inscribed in the text a conception of women’s medical needs, while also defining&#13;
lay women’s involvement in maintaining their health.
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<title>Books as a Source of Medical Education for Women in the Middle Ages</title>
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<name>Green, Monica H.</name>
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<updated>2022-12-19T08:03:48Z</updated>
<summary type="text">Books as a Source of Medical Education for Women in the Middle Ages
Green, Monica H.
The development of philosophical medicine in the high and late Middle Ages&#13;
brought with it a powerful association of medical knowledge with the written word. To&#13;
possess books, or at least to have access to books, was both a prerequisite for and a&#13;
symbol of the kind of theoretical learning that distinguished the learned practitioner&#13;
from the empiric. This study examines evidence for women’s access to medical books,&#13;
raising the question of what difference gender made. I argue that, for the most part,&#13;
women did not own medical books, whether they were laywomen or religious. I suggest&#13;
that this was largely due to the limits on advanced education for women, a factor that&#13;
would have effected both laywomen and nuns.
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