Vol. 37 (1) 2017https://hdl.handle.net/10481/752842024-03-29T05:41:16Z2024-03-29T05:41:16ZHidroterapia e empreendedorismo médico: o «feitiço hídrico» de Ricardo JorgePinto Costa, Rui Manuelhttps://hdl.handle.net/10481/753422022-06-08T11:22:47ZHidroterapia e empreendedorismo médico: o «feitiço hídrico» de Ricardo Jorge
Pinto Costa, Rui Manuel
Entre 1886 e 1893, o médico e higienista Ricardo Jorge esteve ligado a um projeto de
valorização comercial e terapêutica das águas do Gerês. Conhecidas desde há longos séculos
e alvo de habituais peregrinações terapêuticas assentes numa tradição de base empírica, as
propriedades curativas dessas águas passam a assumir um papel de maior destaque a partir
da década de 80 do século XIX quando as análises químicas começam a servir propósitos de
avaliação das suas qualidades mineromedicinais. Este artigo aborda detalhadamente o projeto
médico-empresarial ricardiano em torno da hidroterapia, enquadrando-o no contexto da valorização
económica e terapêutica das águas mineromedicinais, no reavivar do fenómeno do
termalismo e na legitimação da hidrologia pelos progressos na avaliação química das águas.
Apesar do insucesso comercial na exploração dos recursos hídricos, esta incursão ricardiana
mostra as dificuldades do projecto e a complexidade do exercício profissional da medicina
hidrológica, mas também o reforço da autoridade e prestígio de Ricardo Jorge no campo da
hidroterapia.
The transcontinental birth of a species: scientific discussions and natural history museums in the second half of the nineteenth centurySanhueza Cerda, Carloshttps://hdl.handle.net/10481/753412022-06-08T11:18:12ZThe transcontinental birth of a species: scientific discussions and natural history museums in the second half of the nineteenth century
Sanhueza Cerda, Carlos
This article is a case study of the scientific discussions on the birth of a zoological
species that eventually came to be known as Arctocephalus philippii (Peters, 1866). It also examines
the movement of the remains of a sea lion specimen from Chile to Germany and the
discussions that arose in regard to its taxonomic definition. The paper argues that the material
properties of this mobilized specimen, the circumstances of how it was hunted, transported
and stored at the different museums, as well as the material aspects that later allowed it to
be compared and analyzed, influenced the international debates on its classification between
naturalists in England, Germany, Chile and Argentina. The first part reconstructs the context of
sea lion’s capture, transportation and transformation, while the second examines the discussion
around this particular specimen — a controversy hinged partly upon the issue of the conditions
in which it was graphically reproduced and preserved at the museum.
This article - translated from the original Spanish by Douglas Kristopher Smith - was made
possible by FONDECYT grant number 1130593, as well as research conducted as a visiting
scholar at the Humboldt Foundation, Germany.
Iberian eugenics? Cross-overs and contrasts between Spanish and Portuguese eugenics, 1930-1950Cleminson, Richardhttps://hdl.handle.net/10481/753402022-06-08T10:55:13ZIberian eugenics? Cross-overs and contrasts between Spanish and Portuguese eugenics, 1930-1950
Cleminson, Richard
This article provides the basis for further considerations on the overlap between
different expressions of science, in particular psychotechnics, biotypology and eugenics, in
Iberia. It sets the reception of and interest in these scientific undertakings within the specific
context pertaining in both Iberian dictatorships and considers the importance of the culture
of the scientific community, the role of religion and the presence of positivism within each.
While the actual traffic of knowledge between the two countries was limited, the contrasts and
differences in the uptake of these specialisms within the two countries and their proximity or
otherwise to other fascist and authoritarian regimes of the 1930s and 1940s are explored. The
article concludes that in the Spanish case, although there were greater proximities to certain
forms of fascist and Nazi eugenics, it was the commitment to Catholicism and nationalist regeneration
that allowed for concessions to environmental improvements. A more Germanic strain
was present in Portugal but this was dislodged by a consistent commitment to social hygiene
rather than racial hygiene, again within the constraints provided by overarching Catholicism.
This paper forms part of the research project HAR2012-37754-C02-01 (Ministerio de Economía
y Competitividad – Spain). Some of the original research on Portugal was undertaken during
the author’s Arts and Humanities Research Council Research Fellowship (AH/1026804/1, 2011-
2012).
La higiene mental durante el primer franquismo. De la higiene racial a la prevención de la enfermedad mental (1939-1960)Campos, RicardoNovella, Enrichttps://hdl.handle.net/10481/753392022-06-08T10:42:47ZLa higiene mental durante el primer franquismo. De la higiene racial a la prevención de la enfermedad mental (1939-1960)
Campos, Ricardo; Novella, Enric
Se pretende estudiar las bases ideológicas de la higiene mental, entendida como
higiene racial y moral, durante el primer franquismo, así como su evolución hasta 1960. En
primer lugar, se analiza la conceptualización de la higiene mental en la década de 1940 y su
papel como instrumento para legitimar la dictadura, mostrando las implicaciones del catolicismo
ortodoxo, así como sus vinculaciones con la higiene racial y la moral. En segundo lugar,
se estudia la transformación de la higiene mental durante la década de 1950 hacia una mayor
tecnificación y vinculación con las corrientes más modernas de la psiquiatría coetánea, sin
abandonar nunca el sustrato ideológico del catolicismo. Para ello nos centraremos en el análisis
tanto de la Semana de Higiene Mental celebrada en Barcelona en 1954 como en la creación
del Patronato Nacional de Asistencia Psiquiátrica, que asumió entre sus competencias las de la
higiene mental. El trabajo muestra la estrecha vinculación de la higiene mental durante el primer
franquismo con los principios políticos de la Dictadura. Durante la década de 1940 se erigió
un discurso duro que consideró la higiene mental como un instrumento para educar moral y
espiritualmente al pueblo español en los principios políticos del «Nuevo Estado», patologizar a
la disidencia política y purificar ideológicamente el país. En la década de 1950, la higiene mental
franquista vivió un proceso de aggiornamiento muy marcado por los acontecimientos políticos
internacionales y la derrota del fascismo en la Segunda Guerra Mundial, iniciándose un proyecto
autoritario de modernización en un contexto internacional ya dirigido hacia la salud mental.
Trabajo realizado en el marco del proyecto de investigación HAR2012-37754-C02-01 (Ministerio
de Economía y Competitividad – España).
Por la psicopatología hacia Dios: psiquiatría y saber de salvación durante el primer franquismoGonzález de Pablo, Ángelhttps://hdl.handle.net/10481/753372022-06-08T10:34:08ZPor la psicopatología hacia Dios: psiquiatría y saber de salvación durante el primer franquismo
González de Pablo, Ángel
Al finalizar la Segunda Guerra Mundial, el régimen franquista intentó distanciarse
de los fascismos derrotados acentuando su carácter católico. El cambio de imagen culminó en
1947 con el establecimiento, mediante la Ley de Sucesión, de España como Estado Católico.
Este proceso ocasionó que la ideología nacionalcatólica se convirtiera en las primeras décadas
de la dictadura en la fuerza hegemónica para la transformación de la sociedad española en
un sentido antimodernizador. La actividad científica no quedó exenta de esa modulación,
fomentándose la creación de una ciencia católica, portadora de valores universales y armonizada
con la fe. Los conceptos psiquiátricos elaborados por Juan José López Ibor durante
el primer franquismo —la anagogía, el instinto de perfección, la psicagogia y, sobre todo, la
timopatía ansiosa y la angustia vital— constituyeron un ejemplo de esa ciencia católica. Se
analizan aquí el trasfondo cristiano de dichas nociones, su repercusión científica y la utilidad
social que tuvieron para la dictadura. El trabajo subraya como resultados, por un lado, la concepción
de esas nociones psiquiátricas clave del primer franquismo como saberes de salvación,
esto es, como transmisoras de supuestos valores eternos acordes con la visión del catolicismo
dominante por entonces; y, por otro, el funcionamiento de tales nociones como un dispositivo
más de la red reguladora diseñada y desplegada por el franquismo para fomentar la sumisión
y la resignación de la población.
Trabajo realizado en el marco del proyecto de investigación HAR2012-37754-C02-02 (Ministerio
de Economía y Competitividad – España).